为政篇 禀父母·报告两次兼职

【原文】
男国藩跪禀父母亲大人万福金安：
乙巳十一月廿二日发家信十七号。是日同乡彭棣楼放广西思恩府知府，廿四日陈岱云放江西吉安府知府。岱云年仅三十二岁，而以翰林出为太守，亦近来所仅见者，人皆代渠庆幸，而渠深以未得主考学政为恨。且近日外官情形动多掣肘①，不如京官清贵安稳，能得外差，固为幸事，即不得差，亦可读书养望，不染尘埃。岱云虽以得郡为荣，仍以失去玉堂为悔，自放官后，摒挡②月余，已于十二月廿八日出京。是夕，渠有家书到京，男拆开，接大人十一月廿四所示手谕，内叔父及九弟季弟各一信，彭茆庵表叔一信，俱悉家中一切事。
前信言莫管闲事，非恐大人出入衙门，盖以我邑书吏，欺人肥己，党邪嫉正，设有公正之乡绅，取彼所鱼肉之善良而扶植之，取彼所朋比之狐鼠而锄抑之，则于彼大有不便，必且造作谣言，加我以不美之名，进谗于官，代我搆不解之怨。而官亦荫庇彼辈，外虽以好言待我，实则暗笑之而深斥之，甚且当面嘲讽。且此门一开，则求者踵至③，必将日不暇给，不如一切谢绝。今大人手示，亦云杜门谢客，此男所深为庆幸者也。
男身体平安，热毒至今未好，涂药则稍愈，总不能断根。十二月十二蒙恩充补日讲起注官，廿二日又得充文渊阁直阁事，两次恭谢天恩，兹并将原折付回。讲官共十八人，满八缺，汉十缺，其职司则皇上所到之处，须轮四人侍立。直阁事四缺，不分满汉，其职司皇上临御经筵之日，四人皆侍立而已。
四弟、六弟皆有进境，孙男读书已至《陈风》，男妇及孙女等皆好。欧阳牧云有信来京，男与商请封及荐馆事，二事男俱不能应允，故作书宛转告之。外办江绸套料一件，高丽参二两，鹿胶一斤，对联一副，为岳父庆祝之仪，恐省城寄家无便，故托彭棣楼带至衡阳学署。
朱尧阶每年赠谷四十石，受惠太多，恐难为报，今年必当辞却。小米四十石，不过值钱四十千，男每年可付此数到家，不可再受他谷，望家中力辞之。毅然家之银想已送矣，若未送，须秤元丝银三十二两，以渠来系纹银也。男有挽联，托岱云交肖辛五转寄毅然家，想可无误。
岱云归，男寄有冬菜十斤，阿胶二斤，笔四支，墨四条，同门录十本。彭棣楼归，男寄有蓝顶两个，四品补服四付，俱交肖辛五家转寄，伏乞查收。
男谨禀。
道光二十六年正月初三日

【注释】
①动多掣肘：形容做事情易受限制约束。
②摒挡：收拾料理；筹措。
③踵至：陆续到来。

【译文】
儿子国藩跪禀父母亲大人万福金安：
乙巳年十一月二十二日发第十七封家信。当日同乡彭棣楼放任广西思恩府知府。二十四日，陈岱云放任江西吉安府知府。岱云年仅三十二年，而以翰林出任为太守，也是近来少见的。别人都为他庆幸，而他还在为没有放任主考学政而深深遗憾。并且近日外省官，做什么事情往往掣肘难行，不如京官清贵安稳，能够得到外差，固然是好事，就是不得差，也可以读书提高声望，不沾染尘埃。岱云虽然以得任郡守为荣耀，仍在为离开翰林院而后悔，自放官以后，收拾了一个多月，已在十二月二十八日离开京城。这天晚上，他有家信到京城，儿子拆开，接大人十一月二十四日手谕，其中有叔父、九弟、季弟信各一封，彭茆庵表叔信一封，知道家中一切。
前次的信里说莫管闲事，不是怕大人出入衙门，而是因为家乡的书吏，欺侮别人，养肥自己，与邪恶势力结党，嫉妒打击正人君子。假设有公正的乡绅，专门选择书吏们鱼肉的人加以扶植，对与他们朋比为奸的狐群鼠辈加以打击，那对他们是大大不利的。他们一定会造谣生事，把一些不好的名声加于我们头上，在地方官面前进谗言，这样便给我们结下一些不解的怨恨。而地方官也暗中庇护他们，表面上以好言待我们，实际上在暗笑或斥责我们，甚至当面冷嘲热讽。况且这个门一开，求你的人接踵而来，必然日不暇给，不如一切谢绝。现接大人手谕，也说要闭门谢客，这是儿子深为庆幸的。
儿子身体平安，热毒至今未好，涂药就稍微好点，总不能断根。十二月十二日，蒙皇上恩典充任补日讲起居注官。二十二日，又得充任文渊阁直阁事，两次恭敬的叩谢天恩。现将原折付回。讲官共十八人，满人八个，汉人十个，他们的职责是皇上所到的地方，要四个轮流侍立。直阁事四人，不分满汉，他们的职责是皇上驾临御经筵的时候，四个人都侍立罢了。
四弟、六弟都有进步。孙儿读书已读到《陈风》。儿媳妇和孙女等都好。欧阳牧云来信与儿子商量请封和荐馆的事，这两件事儿子都不能答应，所以写信委婉告诉他了。另外办了江绸套料一件，高丽参二两，鹿胶一斤，对联一副，作为岳父庆祝的仪礼，担心省城没有便人，所以托彭棣楼带到衡阳学署。
朱尧阶每年赠谷四十石，受惠太多，恐怕难以报偿，今年一定要推辞。小米四十石，不过值钱四十千，儿子每年可以付这笔钱到家里，不能再接受他的谷子，希望家中坚决推辞。毅然家的银子，想已送到。如没送，要秤元丝银三十二两，因他原来是纹银。儿子有挽联、托岱云交肖辛五转寄毅然家，想必不会有误。
岱云回乡，儿子寄有冬菜十斤，阿胶二斤，笔四支，墨四条，同门录十本。彭棣楼回乡，儿子寄有蓝顶两个，四品补服四付，都交肖辛五家转寄，伏乞查收。
儿子谨禀。
道光二十六年正月初三日