非国而曰灭，重夏阳也。虞无师，其曰师，何也？以其先晋，不可以不言师也。其先晋何也？为主乎灭夏阳也。夏阳者，虞、虢之塞邑也。灭夏阳而虞、虢举矣。

　　虞之为主乎灭夏阳，何也？晋献公欲伐虢，荀息曰：“君何不以屈产之乘、垂棘之壁，而借道乎虞也？”公 曰：“此晋国之宝也。如受吾币，而不借吾道，则如之何？”荀息曰：“此小国之所以事大国也。彼不借吾道，必不敢受吾币；如受吾币，而借吾道，则是我取之中 府而藏之外府，取之中厩而藏之外厩也。”公曰：“宫之奇存焉，必不使受之也。”荀息曰：“宫之奇之为人也，达心而懦，又少长于君。达心则其言略，懦则不能 强谏，少长于君，则君轻之。且夫玩好在耳目之前，而患在一国之后，此中知以上乃能虑之，臣料虞君，中知以下也。”公遂借道而伐虢。

　　宫之奇谏曰：“晋国之使者，其辞卑而币重，必不便于虞。”虞公弗听。遂受其币而借之道。宫之奇又谏曰：“语曰：‘唇亡而齿寒’，其斯之谓与！”挈其妻子以奔曹。

　　献公亡虢，五年，而后举虞。荀息牵马操壁而前日：“壁则犹是也，而马齿加长矣。”

　　夏阳不是国家而说“灭”，是重视夏阳这个地方。虞国没有军队，《春秋》提到虞国军队，是什么意思呢？因 为虞国引导晋军进入虢国，所以不能够不提到虞国军队。虞国引导晋军进入虢国，说明了什么呢？说明了在灭夏阳这件事上虞国是主犯。夏阳这个地方，是虞、虢两 国的边塞重镇，灭掉夏阳，虞、虢两国就攻下了。

　　虞国成为灭夏阳的主犯，是什么原故呢？原来，晋献公想攻打虢国，荀息说：“君王何不用屈地出产的良马、 垂棘出产的玉器，去向虞国借路呢？”晋献公说：“这是晋国的国宝呀！如果虞国接受了我们的礼物，而不借路给我们，那怎么办？”苟息说；“这是小国用来侍奉 大国的东西。他们不借路给我们，一定不敢接受我们的礼物；如果接受我们的礼物，而借路给我们，那就象是我们从宫中府库取出宝玉藏到朝廷的府库里，从宫中马 厩取出良马安置到朝廷的马厩里。”晋献公说：“有宫之奇在那里，一定不让虞公接受这些礼物。”荀息说：“宫之奇的为人，内心明达事理而行事懦弱，又是从小 在国君宫中长大的。内心明达事理，言辞就简略；行事懦弱，就不敢竭力劝阻；从小在国君宫中长大，国君就轻视他。况且玩赏和爱好的东西就摆在耳目面前，而祸 患却在另一个国家灭亡之后，这种事中等智慧以上的人才能考虑到它，下臣料想虞国国君，是中等智慧以下的人。”晋献公于是向虞国借路去攻打虢国。

　　宫之奇劝阻虞公说：“晋国的使者，他们的言辞卑顺而礼物厚重，一定对虞国不利。”虞公不听，于是接受了晋国的礼物并借路给他们。宫之奇又劝阻说，“俗语说：‘嘴唇没有了，牙齿就要受寒’，大概就是说的这种事情吧！”于是带领妻子儿女逃亡到曹国。

　　晋献公灭掉了虢国，鲁僖公五年，接着又攻下虞国。荀息牵着屈地之马，拿着垂棘之玉，来到晋献公面前说：“玉器还是这个样子，而马齿却增长了。”