工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。自以为天下之美也，献之太常。使国工视之，曰：“弗古。”还之。
　　工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾焉。匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。乐官传视，皆曰：“希世之珍也。”
　　工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣。”

【注释】
[1]金声而玉应：发声和应声如金玉之声。
[2]太常：太常寺，祭祀礼乐的官署。
[3]国工：最优秀的工匠，乐师。
[4]篆工：刻字的工匠。刻字多用篆体字。
[5]古窾（kuǎn）：古代的款式。
[6]贵人：大官。
[7]乐官：掌管音乐的官吏。
[8]弦：琴弦。这里作动词用，装上弦。
[9]匣：装在匣子里。
[10]期年：周年。
[11]易：换，交易
[12]诸：兼词，之于

【道理】
　　 判定一个事物的好坏，应该从本质上进行鉴定，而不是从浮华的外表来下结论。只有本质上是好的东西，才能满足我们的需求，否则，再华丽的外表也只能作为摆设，起不到任何作用。同时，我们在实际生活中应该学会变通地适应环境，只有这样，才能具备生存的基本条件。
　　 理解：本文是刘基《郁离子》中的一篇寓言。文中以工之侨二次献琴的不同遭遇，揭露了社会上评价、判断事物优劣仅凭外表，而非依据内在品质的现象，告戒人们切不可被表象所迷惑、蒙蔽。文末“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣"的感叹是值得人们深省的，其寓意至今还能给人以启迪与警戒。