古者谏无官，自公卿大夫，至於工商，无不得谏者。汉兴以来，始置官。

　　夫以天下之政，四海之众，得失利病，萃於一官使言之，其为任亦重矣。居是官者， 当志其大，舍其细；先其急，後其缓；专利国家而不为身谋。彼汲汲於名者，犹汲汲於利也，其间相去何远哉？

　　天禧初，真宗诏置谏官六员，责其职事。庆历中，钱君始书其名於版，光恐久而漫 灭。嘉佑八年，刻於石。後之人将历指其名而议之曰：“某也忠，某也诈，某也直，某也 曲。”呜呼！可不惧哉！

　　在古代没有专门来规劝君王的官职，从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人，都可以规劝君王。（等到）汉朝兴盛开始，才有了谏官的称号。

　　将天下所有的政事，四海之内的百姓，国家社稷的得与失，优势和弊病，都交萃于谏官身上，让他正确地将一 切说出来。（谏官）的责任相当重啊！要当好一个谏官，（应当）注意重要的方面，舍弃细微的地方；把情况紧急的事放在前面，把不要紧的事放在后面；只为国家 作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人，一定会在利益方面贪图。（如果这样成为一个谏官的话）那其中的差距可太大了吧！

　　天禧初年的时候，真宗下诏设立谏官六名，来监督皇帝的行为。庆历中的时候，钱君开始将谏官的名字书写在 专门的文书上，我恐怕日子长了名字会磨灭掉。（于是）在嘉佑八年时，将谏官的名字刻在石头上。（这样）以后的人就可以逐个对着名字议论道：“这个人是忠 臣，这个人是奸臣，这个人正直，这个人偏邪。”哎，真是令人警戒啊！