子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）

　　颜渊、季路待。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”（《公冶长》）

　　子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之，知之次也。”（《述而》）

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不变远乎？”（《泰伯》）

　　子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”（《泰伯》）

　　子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”（《子罕》）

　　子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”（《子罕》）

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（〈子罕〉）

　　子曰：“人无远虑，必有近忧。”（《卫灵公》）

　　子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”（《子张》）

　　孔子说：“由（子路）！教给你什么叫‘知’吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真正的知啊！”

　　颜渊、季路两人侍奉在孔子身边。孔子说：“何不各人说说自己的志向？”子路说：“愿意把我的车马衣服同朋友共同使用，使用坏了也不遗憾。”颜渊说：“愿意不夸耀自己的好处，不表白自己的功劳。”子路向孔子说：“希望听听您的志向。”孔子说：“使老年人安逸，使朋友信任，使年轻人怀念。”

　　孔子说：“大概有一种什么也不懂却凭空创作的人，我没有这种毛病。多多地听，选择其中好的加以接受；多多地看，牢牢记在心里。这样的知识是仅次于‘生而知之’的。”

　　曾子说：“读书人不可以不刚强而有毅力，因为他负担沉重，路程遥远。以实现仁德为自己的责任，不是沉重吗？到死方才停止，不是遥远吗？”

　　孔子说：“如果有周公的才能和美德，只要骄傲而且吝啬，别的方面也就不值得一看了。”

　　孔子说：“好比堆土成山，即使只差一筐土便成山了，如果停下来，便是自己中断了成功的可能；只好比在平地上堆土成山，即使是刚刚倒下一筐土，如果继续努力，便是自己在向成功迈进。”

　　孔子说：“年青人是可敬畏的，怎能断定后代赶不上现在的人呢？一个人到了四五十岁还没有什么名望，也就值不得敬畏了。”

　　孔子说：“季节严寒了，才知道松柏树是最后落叶的。”

　　孔子说：“一个人如果没有长远的考虑，就一定会有眼前的忧患。”

　　子贡说：“君子犯过失，好比日月发生日食月食。错了，每个人都看得见；改了，每个人都仰望着。”