相如从上至长杨猎。是时天子方好自击熊豕，驰逐壄兽。相如因上疏谏曰：

　　“臣闻物有同类而殊能者，故力称乌获，捷言庆忌，勇期贲、育。臣之愚，窃以为人诚有之，兽亦宜然。今陛下好陵阻险，射猛兽，卒然遇逸材之兽，骇不存之地，犯属车之清尘，舆不及还辕，人不暇施巧，虽有乌获、逢蒙之技不能用，枯木朽株尽为难矣。是胡、越起于毂下，而羌、夷接轸也，岂不殆哉！虽万全而无患，然本非天子之所宜近也。”

　　“且夫清道而后行，中路而驰，犹时有衔橛之变，况乎涉丰草，骋邱墟，前有利兽之乐，而内无存变之意，其为害也不难矣。夫轻万乘之重，不以为安乐，出万有一危之涂以为娱，臣窃为陛下不取。”

　　“盖明者远见于未萌，而知者避免于无形，祸固多藏于隐微，而发于人之所忽者也。故鄙谚曰：‘家累千金，坐不垂堂。’此言虽小，可以喻大。臣愿陛下留意幸察。”

　　司马相如曾跟随皇上到长杨一带打猎。那时天子正喜好亲自击熊射豕，驱车追逐野兽。相如为此上书规劝，说：

　　“我听说，有些事物虽然同类而能力却各有不同，所以同是武士，论力气大的要算乌获，跑得快的必提庆忌，勇猛的要讲孟贲、夏育。我很愚蠢，私下认为人们中间确实存在这种不同的情况，兽类也应该是这样的。现在陛下喜欢登临艰险阻塞的地方射击猛兽，如果突然遇到凶猛超群的野兽，在无法存身处受到惊吓，它们冒犯随从车辆的清尘，车子来不及转换方向，人来不及巧妙应付，即使有乌获、逢蒙的技能，也不能发挥作用，途中枯木朽株全都成了障碍。这就象胡人、越人从车轮下冒了出来，而羌人、夷人已经紧接在车子后面，这难道还不危险吗！即使非常安全而没有灾祸，那也不是天子应该临近的地方。”w

　　“况且清除了道路以后再走，在道路中间奔驰，还时常发生马嚼子断裂、车的钩心脱出的事故，何况经历深草地带，在山邱土堆上驰骋，眼前有贪图猎取野兽的快乐，可是心中不存在应付事变的打算，这样遭到祸害也就很容易了。轻视皇帝的重要地位，不把皇宫当作安逸快乐的地方，而把到万一有危险的地方去玩当作欢娱的事情，我私下认为陛下不应该这样做。”

　　“高明的人能早早发现尚未露头的事情，而机智的人能在危险尚未显露时避开它，灾祸本来多藏在隐微中间，而发生在人们不注意的时候。所以俗话说：‘家里积累千金，坐时不要坐在堂边屋檐下。’这话虽小，可以用来比喻大的道理。我希望陛下留意考虑。”