梦 张奂

【原文】
后汉张奂为武威太守。其妻梦帝与印绶①，登楼而歌，觉以告奂。奂令占之。曰：“夫人方生男，复临此郡，命终此楼。”后生子猛。建安中，为武威太守，杀刺史邯郸商，州兵围急，猛耻见擒，乃登楼自焚而死。

【注释】
①印绶：旧时印信和系印的丝带。

【译文】
东汉张奂任武威太守。一天，他的妻子梦见皇帝给了她一方大印，登高楼而歌。醒来后，她把此事告知张奂。张奂请人占了一卦。那位术士说：“夫人将来会生一个儿子，长大后会管理此地，而且会死在这座楼上。”此后，张奂的妻子果然生了一个儿子，取名叫张猛。建安年间，张猛也真的做了武威太守。不久，他杀死刺史想逃往邯郸行商，刚要出城，便被官兵所围。他羞于被擒，就登楼自焚而死。

郑玄
【原文】
郑玄师马融，三载无闻，融还之。玄过树阴下假寐，梦一人，以刀开其心，谓曰：“子可学矣。”于是寤①而即返，遂洞精典籍。后东归，融曰：“诗书礼乐皆东矣。”

【注释】
①寤：睡醒，醒。

【译文】
郑玄拜马融为师，学了三年也没有学到什么。之后，马融就让他回去。一天，郑玄在树荫下小睡，在梦中看见一个人用刀划开了他的心，并对他说：“你完全可以使自己成为有学问的人!”郑玄醒来后立即返回，没过多久就精通了所有的典籍。后来，他回了东方，马融叹息道：“诗书礼乐全到了东方了!”

周昭王
【原文】
昭王即位三十年，王坐祗明之室，昼而假寐①。忽白云蓊郁而起，有人衣服皆毛羽，因名羽人。王梦中与语，问以上仙之术。羽人曰：“大王精智未开，求长生久视，不可得也。”王跪而苦请绝欲之教。羽人乃以指画王心，应手即裂。王乃惊悟，而汗湿于衿席，因患心疾，即却膳彻乐。移于旬日，忽见所梦者来，语王曰：“先欲易王之心。”乃出方寸绿囊，中有药，名曰续脉丸补血精散，以手摩王之臆，俄而即愈。王即请此药，贮以玉缶②，缄以金绳。以之涂足，则飞天地之外，如游咫尺之内。有得服之，后天而死。

【注释】
①假寐：不脱衣服睡觉。
②缶：古代一种大肚子小口儿的盛酒瓦器。

【译文】
周昭王在位三十年了。一天白天，他在神殿中小睡，在梦里忽然看见白云盛然而起，一个全身长满羽毛的人飘然而来。昭王在梦中向此人请教成仙之道。这位仙人说：“大王还没有脱离凡俗，是不可能长生不老的。”昭王跪下来，向羽人苦求脱俗断欲之法。羽人就用手指了一下昭王的心，心便随手而裂。昭王在梦中惊醒，汗水把衣服和坐垫都浸湿了，此后便患上了心病，不吃不喝，也不再听音乐。就这样过去了十天，那位羽人忽然来到昭王的面前，并对他说：“我想把大王的心换一换。”于是，他便拿出一个绿色的小药囊，里面装着续脉丸补血精散，并用手按摩昭王的前胸。过了片刻，昭王的病便痊愈了。昭王立即向羽人求得此药，并把药放进玉瓶里，并缠上金线。他把药抹在脚上，就可以飞到天上，就像在地上玩一样。昭王常常服用此药，活了很长的时间才死去。

吕蒙
【原文】
吕蒙入吴，王劝其学。乃博览群籍，以《易》为宗。常在孙策坐酣醉，忽于眠中，诵《易》一部，俄而起惊。众人皆问之。蒙云：“向梦见伏羲、文王、周公，与我言论世祚兴亡之事，日月广明之道，莫不穷精极妙；未该玄言，政空诵其文耳。”众坐皆知蒙呓①诵文也。

【注释】
①呓：梦话。

【译文】
吕蒙来到吴国，孙权劝他好好做学问。于是他博览群书，并以《易经》为主，经常在孙策身边谈经论道，有时还喝得大醉。一日，他在梦中背诵《易经》一部。不久后他就醒了，大家都问他发生了什么事。吕蒙说：“我在梦里遇见了伏羲、文王和周公，他们和我谈论国家兴亡之事、天地宇宙之理，观点精辟绝妙。他们可不只是空发议论，仅仅背诵原文而已啊。”在座的人都知道吕蒙说梦话背《易经》这件事了。

吴夫差
【原文】
吴王夫差夜梦三黑狗号，以南以北，炊甑①无气。及觉，召群臣言梦，群臣不能解。乃召公孙圣。圣被召，与妻诀曰：“以恶梦召我，我岂欺心者，必为王所杀。”于是圣至，以所梦告之。圣曰：“王无国矣!犬号者，宗庙无主；炊甑无气，不食矣。”王果怒，杀之。及越兵至，王谓左右曰：“吾无道，杀公孙圣，汝可呼之。”于是三呼三应。吴卒为越所灭。

【注释】
①炊甑：古时陶制蒸器。唐代白居易《食笋》诗：“置之炊甑中，与饭同时熟。”

【译文】
一天夜晚，吴王夫差在梦中看见三只黑狗在叫，声音忽南忽北，炊甑也断了烟火。他醒来后，马上召集群臣来解梦，可是谁也没有办法解释。于是，夫差便召见公孙圣。公孙圣知道此事后，便与妻子诀别，说：“大王做了噩梦，命我去解梦，可是我又不能说谎，一定会被大王所杀……”公孙圣来到殿前，夫差将自己所做的梦告诉他。公孙圣说：“大王要亡国了!狗叫，意味着宗庙没了主人；炊甑无气，意味着没有了粮食。”吴王果然大怒，处死了公孙圣。不久，越国兵马攻进吴国境内，夫差对左右说：“我昏庸无道，杀死了公孙圣，你们快唤他出来吧!”众人叫了公孙圣三声，公孙圣答应了三声。最后，吴国终于被越国灭掉了。

薛夏
【原文】
薛夏，天水人也，博学绝伦。母孕夏之时，梦有人遗一箧①衣，云：“夫人必生贤明之子，为帝王所宗。”母记其梦之时。及生夏，年及弱冠，才术过人。魏文帝与之讲论，弥日不息，辞华旨畅，应对如流，无有凝滞。帝曰：“昔公孙龙称为辩捷，而迂诞诬妄②，今子所说，非圣人言不谈，则子游、子贡之俦，不能过也。若仲尼在魏，复为入室焉。”帝手制书与夏，题云“入室生”。位至秘书丞。居甚贫，帝解御衣以赐之，以符先梦。名冠当时，为一代高士。

【注释】
①箧：箱子。
②诬妄：指以不实之词蒙骗人。

【译文】
薛夏是天水人，博学多才，世所罕见。他母亲怀他时，梦见有人送来一箱衣物，并说：“你肯定能生个贤明的儿子，并为皇帝所尊崇。”母亲牢牢记住了这个梦。后来，她果然生了一个男孩，取名为薛夏，在二十岁时就学识过人了。魏文帝与他讲经论道，到了晚上也不休息。薛夏思想深刻，文辞华美，回答问题应对如流，没有犹豫的时候。魏文帝曾对他说：“以前人称公孙龙为辩才，但他迂诞，爱以不实之词蒙骗人。而今你说的话都是圣人之言，只有子游、子贡之辈才比得上。若此时孔子在魏国，也肯定会来拜访你的。”魏文帝还为他亲笔题字：“入室生”。后来薛夏官至秘书丞。他家里很穷，魏文帝曾把自己的衣服赐给他，这与薛夏的母亲所做的胎梦相符。他在当时名气很大，是一代鸿儒。

天后
【原文】
唐则天后梦一鹦鹉，羽毛甚伟，两翅俱折。以问宰臣，群公默然。内史狄仁杰曰：“鹉者陛下姓也。两翅折者，陛下二子，庐陵相王也。陛下起此二子，两翅全也。”武承嗣、武三思连项皆赤。后契丹围幽州，檄朝廷曰：“还我庐陵相王来。”则天乃忆狄公之言曰：“卿曾为我占梦。今乃应矣。朕欲立太子，何者为得?”杰曰：“陛下内有贤子，外有贤侄，取舍详择，断在圣衷。”则天曰：“我自有圣子，承嗣、三思是何疥癣。”承嗣等惧，掩耳而去。即降敕追庐陵，立为太子，充元帅。初募兵，无有应者。闻太子行，北邙山①头皆兵满，无容人处。贼自退散。

【注释】
①北邙山：又名北芒、邙山。位于河南省洛阳市北，黄河南岸，是秦岭山脉的余脉，崤山支脉。

【译文】
唐朝则天皇后梦见一只鹦鹉，羽毛很丰满，但两只翅膀却折断了。梦醒后，她请宰相和大臣们解梦，众人都默默不语。内史狄仁杰说：“鹉者，就是指陛下；两个翅膀折断，就是说陛下的两个儿子如今却在庐陵郡做相王。您若能起用这两个儿子，两个翅膀就全了。”听完此话，武则天的两个侄子武承嗣、武三思连脖子都变红了。此后，契丹人围困幽州，给朝廷发去了一道檄文，说：“还我庐陵相王!”于是，武则天回想起狄仁杰的话，问他道：“你曾经为我解梦，今天果然应验了。我现在想立太子，你看谁合适呢?”狄仁杰答道：“陛下内有贤子，外有贤侄，太子的人选您要慎重考虑，最后还是要由您决定。”武则天说：“我自然要立我的儿子为太子，承嗣、三思算什么东西?”听闻此话，承嗣等人惊惧不安，乘人不备就逃跑了。武则天随即降旨立相王李旦为太子，出任大元帅。李旦刚开始招兵时，没有什么人来投军。后来人们听说了太子的美德，北邙山头站满了士兵，没有空余的地方。敌人看到这种情况，就不战而退了。

侯君集
【原文】
唐贞观中，侯君集与庶人承乾通谋，意不自安。忽梦二甲上录至一处，见一人高冠奋髯①，叱左右，取君集威骨来。俄有数人操屠刀，开其脑上及右臂间，各取一骨片，状如鱼尾。因啽呓而觉，脑臂犹痛。自是心悸力耗，至不能引一钧弓。欲自首，不决而败。

【注释】
①髯：胡须。

【译文】
唐代贞观年间，侯君集与废太子承乾谋反，心神不宁。一天夜里，他忽然梦到两个士兵将他绑到一个地方，一个头戴高帽子的大胡子向手下人喊道：“取出君集的威骨!”立刻就有几个人拿着屠刀，打开侯君集的脑袋和右臂，各取出一块像鱼尾一样的骨头。此时，他因说梦话而惊醒，脑袋和右臂还疼痛不已。此后他心力交瘁，疲惫不堪，连一张弓也拉不开。他想自首，但还没有下定决心，计划就失败了。

元稹
【原文】
元相稹为御史，鞫①狱梓潼。时白乐天在京，与名辈游慈恩寺，小酌花下，为诗寄元曰：“花时同辞破春愁，醉折花枝作酒筹②。忽忆故人天际去，计程今日到梁州。”时元果及褒城，亦寄《梦游》诗曰：“梦君兄弟曲江头，也向慈恩院里游。驿吏唤人排马去，忽惊身在古梁州。”千里魂交，合若符契也。

【注释】
①鞫：审问犯人。
②酒筹：饮酒时用以记数或行令的筹子。

【译文】
唐代宰相元稹在做御史的时候，曾到梓潼郡审理犯人。当时，白居易正在京城里和名士们一同游览慈恩寺，在花前饮酒时写诗一首寄给元稹：“花时同辞破春愁，醉折花枝作酒筹。忽忆故人天际去，计程今日到梁州。”此时，元稹果然来到梁州的褒城，给白居易寄了一首《梦游》诗：“梦君兄弟曲江头，也向慈恩院里游。驿吏唤人排马去，忽惊身在古梁州。”他们真可算是千里魂交，两首诗是多么契合啊。

刘道济
【原文】
光化中，有文士刘道济，止于天台山国清寺。尝梦见一女子，引生入窗下，有侧柏树葵花，遂为伉俪①。后频于梦中相遇，自不晓其故。无何，于明州奉化县古寺内，见有一窗，侧柏葵花，宛若梦中所游。有一客官人，寄寓于此室，女有美才，贫而未聘，近中心疾，而生所遇，乃女子之魂也。又有彭城刘生，梦入一倡楼，与诸辈狎饮。尔后但梦，便及彼处。自疑非梦，所遇之姬，芳香常袭衣，亦心邪所致。闻于刘山甫也。

【注释】
①伉俪：夫妻。

【译文】
唐昭宗光化年间有位文人叫刘道济，住在天台山国清寺。他曾经一天夜里梦见一个女子，拉着他走到窗前，窗子附近有一片柏树和葵花，二人便结为夫妻。此后，刘道济经常与她在梦中相遇，自己也不知道是何原因，实在是无可奈何。他在明州奉化县古寺里，看见一扇窗外长着一片柏树和葵花，与梦中的地方一模一样。有一位客官寄住在这间屋子里，他的女儿才貌双全，但因家穷尚未订婚，近来患了心病。原来，刘道济梦中见到的那个女子就是她的魂啊。此外，彭城的刘生梦见自己进了一个妓院，和朋友们一边狎玩妓女，一边喝酒。此后，他一做梦就会到那个妓院。他怀疑这并不是梦，因为他所遇见的妓女把香气留在了他的衣服上，令他心痴神迷，这也是由于他心病所致啊。这个故事是听刘山甫讲的。

杨昭成
【原文】
开元末，洛阳贾氏为广汉什邡令，将其家之任。欲至白土店东七里，其妻段氏，马惊堕坑而死，即殡于山中。经两载，弘农杨昭成为益州仓曹，之广汉。晓发，其妻窦氏忽于马上而睡，向后倾倒。昭成自下驭马，频呼问，犹不觉，将至白土方寤。云：“向梦有一妇人，衣绿单裙白布衫，年甫三十，容色艳丽，来控我马，悲啼久之，自称段姓，是什邡贾明府之妻。至此身死，见留山中，孤魂漂泊，不胜羁独。夫人后若还京，我有兄名某，见任京兆功曹，可相为访，令收己魂，归于故乡。深以相嘱，言讫乃去。”昭成其夕宿白土，具以梦问店者。店人云：“贾明府妻坟，去此六七里。坠坑而死，殡在山中，已二年矣。”其言始末，与梦相类①。昭成深异之，因记其事。后奉入京，寻其段族，具为说之。段氏举家悲泣，遂令人往取神柩，葬之。

【注释】
①相类：相似。

【译文】
唐玄宗开元末年，洛阳贾氏出任广汉郡什邡县令，带着家眷一起上任。在离白土店还有七里地的地方，贾氏的妻子段氏由于马受惊坠坑而死，并被埋在山中。两年后，弘农县的杨昭成出任益州仓曹，在一天清晨起程去广汉。在半路上，他的妻子窦氏在马上睡着了，头向后倒去。杨昭成亲自上前拦住马，喊了好几次，妻子也没有反应，直到快到白土店之时才醒过来。她对丈夫说：“刚刚我梦见一个妇人，身穿白色的上衣和绿色的单裙，好像三十岁左右，容貌美艳动人。她拦住我的马，悲伤地哭个不停，自称姓段，是什邡贾县令的妻子，在随丈夫赴任那年在这里摔死了，孤零零地留在山中，不胜寂寞。她说你将来若有机会回到京城，请代我看看我的哥哥，他现任京兆功曹，并请他收回我的魂魄，送回故乡。她对我千叮万嘱，说完便离开了。”这天晚上，杨昭成一行住在白土店里，把妻子梦中的事跟店家说了。店家说：“贾县令妻子的坟离此地有六七里路。她确实是坠坑而死的，埋在这座山里已经有两年了。”事情的经过果然与窦氏的梦相符。杨昭成大吃一惊，便把此事记在心里。后来，他奉旨进京，找到段氏的家人，将段氏的事说了。段家上下痛哭不已，于是就派人进山取回棺柩，重新安葬了。