古近体诗 在水军宴赠幕府诸侍御

【题解】
天宝末年，安史之乱爆发，李白走向南方避难，先到达了宣城（今属安徽），后又隐居到庐山。当时永王李嶙奉玄宗之命，担任江淮兵马都督、扬州节度大使，占据了江淮地区，途中经过庐山时召李白入幕。李白感到自己一展身手的时机终于来了，意气飞扬，经常为永王出谋划策，这首诗就是写于李白在永王军中时。

【原文】
月化五白龙①，翻飞凌九天②。胡沙惊北海，电扫洛阳川③。虏箭雨宫阙④，皇舆成播迁⑤。英王⑥受庙略⑦，秉钺⑧清南边。云旗卷海雪，金戟罗江烟。聚散百万人，弛张在一贤。霜台⑨降群彦⑩，水国奉戎旃。绣服开宴语，天人借楼船。如登黄金台，遥谒紫霞仙。卷身编蓬下，冥机四十年。宁知草间人，腰下有龙泉?浮云在一决，誓欲清幽燕。愿与四座公，静谈金匮篇。齐心戴朝恩，不惜微躯捐。所冀旄头灭，功成追鲁连。

【注释】
①“月化”句：《十六国春秋》记载，后燕慕容熙建始元年，太史丞梁延年梦到月亮变成了五条白龙。在梦中，他解释说，月亮是臣子的象征，而飞龙是帝王的象征。月亮变成龙，预示着要有臣子来做皇帝。在此，李白是用这个典故比喻安史之乱。②“翻飞”句：指安禄山叛军的qì焰十分嚣张(版权 所有 e w eny a n . co m 易文 言 网)，来势汹汹。九天，是上天的最高处。③“胡沙”二句：指安禄山从范阳起兵，一发而不可挡，叛军很快就占领了洛阳。④“虏箭”句：胡虏的箭像雨点一般射向了宫阙。⑤皇舆：皇帝坐的车子，这里代指唐玄宗。播迁，是指流亡。⑥英王：英明之王，这里是指永王李嶙。⑦庙略：指朝廷的策划。⑧秉钺：比喻执掌军事大权。⑨霜台：指御史台，这里借用赞美永王的幕府。⑩群彦：即群贤。戎旃：军旗。奉戎旃，指参加军队。绣服：古代的御史都身穿绣衣，这里指诸侍御。天人：指永王李嶙。古人常将王室贵族称为“天人”。这句是赞美永王招集贤士聚会。黄金台：战国时燕昭王所筑之台，台上尽黄金，用来招纳四方贤士。“遥谒”句：形容在永王幕府中过得很逍遥痛快，如同是见了紫霞中的仙人。卷身：屈身。编蓬：喻指平民的居所。草间人：隐居草泽中的人。“浮云”句：形容剑之锋利。决，决开。幽燕：指安禄山的根据地。清幽燕，即是平定安史叛乱。金匮：周初姜太公的兵书名称。旄头：胡人。旄头灭，是指平定安史之乱。鲁连：即鲁仲连，战国时鲁仲连曾为赵国退秦军，事后不愿受赵国的封赏，引身而退。这里是说诗人要效法鲁仲连的功成身退。

【译文】
据说梦见月亮变化成飞龙，直飞于九天之上，天下就会有祸乱发生。现今世界也是如此，安禄山叛军起兵于范阳，气焰嚣张，来势汹汹，很快就长驱直入，攻占了长安。胡人的箭像雨点一般繁密地射向了天子所居的宫阙，天子只好仓皇地起驾出逃，奔向了四川。在国事危难之际，英明的永王奉天子之命，执掌了军中大权，要肃清这些胡人的叛乱。大军纷出，只见军旗到处高扬招展，如同海水卷起的白雪一样的浪花一般，武器林立，如同江上的烟雾一般。永王一人统率着这百万大军，只见他气度恢弘，指挥若定，进退张弛自如。四周的贤人名士也纷纷慕名而来，加入到永王军中。群贤聚集，永王在黄金台上大摆宴席，招待群士。我们身处其中，十分欣喜欢悦，如同得见紫霞中的仙人。想我屈身久居于编蓬之下，长达四十余年，虽然身为布衣，但是一直都在韬光养晦，关心着国事。你们可曾知道，我这个草间之人，腰间佩戴着龙泉宝剑?而那些安史叛军就如同浮云一样，被我的宝剑一下子决开消散，我发誓要参加到这场战争之中，将那些叛军一下子平定肃清。我希望和在座的诸公，一同谈论那金匮篇，然后齐心协力，不惜自己区区一身，为国尽力，报答朝廷的恩遇。将那安史叛军一举攻灭，然后像鲁仲连一样，功成身退，隐居而去。