作者或出处:中国民谣

九九歌


【夏至九九歌】
[湖北·禹王庙]
[夏至九九歌]
   夏至入头九,羽扇握在手。
   二九一十八,脱冠着罗纱。
   三九二十七,出门汗欲滴。
   四九三十六,乘凉进庙祠。
   七九六十三,床头摸被单。
   八九七十二,子夜寻棉被儿。
   九九八十一,开柜拿棉衣。
[北方大部分地区]
[夏日数九歌]
   一九至二九,树头清风舞;
   六九五十四,乘凉勿太迟;
   七九六十三,夜眠莫盖单;
   八九七十二,当心受风寒;
   九九八十一,家家找棉衣。
【冬至九九歌】
[北京]
   一九二九不出手;三九四九冰上走;
   五九六九沿河看柳;七九河开八九雁来;
   九九加一九,耕牛遍地走。
[山西]
   一九二九闭门插手,三九四九隔门喊狗。
   五九六九沿河看柳,七九河开八九燕来。
   九九加一九,耕牛遍地走。
[陕西凤翔县]
   头九温, 二九暖,
   三九、四九冻破脸,
   五九、六九沿河看柳,
   七九 八九 过河洗手,
   九九归一九,耕牛遍地走。
[长沙]
   初九二九,相逢不出手(手插在袖筒或口袋里);
   三九二十七,檐前倒挂笔(冰柱);
   四九三十六,行人路途宿(回家过春节);
   五九四十五,穷汉阶前舞(赞春、送财神);
   六九五十四,枯桠枝发嫩刺;
   七九六十三,行人路上脱衣裳;
   八九七十二,麻拐子(青蛙)田中嗝;
   九九八十一,脱去蓑衣戴斗笠。
[徐州]
   一九二九不出手;
   三九四九凌上走;
   五九六九,河边看柳;
   七九河冰开,八九雁归来;
   九九加一九,耕牛遍地走。
[河北]
   一九二九不出手;
   三九四九凌上走;
   五九六九,沿河看柳;
   七九河开,八九雁来;
   陕西的九九歌和其他地区略有不同,第三句为:五九和六九,河边看杨柳.其余相同.
   九九八十一,家里做饭地里吃。
   枣强县
   五九半,凌消散。
   春打六九头,七九六十三,路上行人把衣担。
   八九不犁地,不过三五日,九尽杨花开。
[新河县]
   一九二九,哑门(形容张嘴)叫狗(形容打嗝儿);
   三九四九,冻破碌碡;
   五九六九,开门大走;
   七九河开河不开,八九雁来雁准来;
   九九河重冻,米面撑破翁。
[尉县]
   一九二九,相唤不出手。
   三九二十七,篱头吹 篥。
   四九三十六,夜眠如露宿。
   五九四十五,家家推盐虎。
   六九五十四,口中哂暖气。
   七九六十三,行人把衣担(单)。
   八九七十二,猫狗寻阴地。
   九九八十一,穷汉受罪毕。
[湖南]
   冬至是头九,两手藏袖口;
   二九一十八,口中似吃辣椒;
   三九二十七,见火亲如蜜;
   四九三十六,关住房门把炉守;
   五九四事务,开门寻暖处。
   六九五十四,杨柳树上发青绦;
   七九六十三,行人脱衣衫;
   八九七十二,柳絮满地飞;
   九九八十一,穿起蓑衣戴斗笠。
[江苏常武]
   头九二九相逢不出手,
   三九四九冻得索索抖,
   五九四十五穷汉街上舞,
   六九五十四蚊蝇叫吱吱,
   七九六十三行人着衣单,
   八九七十二赤脚踩烂泥,
   九九八十一花开添绿叶。
[浙江]
   一九二九,相呼不出手;
   三九二十七,篱头吹好粟;
   四九三十六,夜宿如露宿;
   五九四十五,穷汉街头舞;
   不要舞、不要舞,还有春寒四十五;
   六九五十四,苍蝇躲层次;
   七九六十三,布衲两肩摊;
   八九七十二,猪狗躺海地;
   九九八十一,穷汉受罪毕;
   刚要伸懒腰,蚊虫虼蚤出。
[川西坝]
   一九二九,怀中插手;
   三九四九,冻死猪狗;
   五九六九,沿河看柳;
   七九六十三,路上行人把衣担;
   八九七十二,猫狗卧阴地,
   九九八十一,庄稼老汉田中立。
   数完九九,春花也就灿然了。
[新乡]
   一九二九伸不出手
   三九四九冰上走
   五九六九沿河看柳
   七九和八九 牛羊遍地走
   九九杨落地 十九杏花开

【解说】
   远在公元前的春秋战国时代,九九歌就已经被人们广泛使用。在当时的许多著作中,都有关于九九歌的记载。最初的九九歌是从“九九八十一”起到“二二如四”止,共36句。因为是从“九九八十一”开始,所以取名九九歌。大约在公元五至十世纪间,九九歌才扩充到“一一如一”。大约在公元十三、十四世纪,九九歌的顺序才变成和现在所用的一样,从“一一如一”起到“九九八十一”止。 九九歌就是我们现在使用的乘法口诀 现在我国使用的乘法口诀有两种,一种是45句的,通常称为“小九九”;还有一种是81句的,通常称为“大九九”。

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