汉书新注卷八十六 何武王嘉师丹传第五十六

　　【说明】本传叙述何武、王嘉、师丹等人的事迹。何武，两任刺史，了解下情。为大司空，与丞相孔光议限民名田及奴婢，因外戚丁、傅用事，遂寝不行。后因反对王莽免官。因昌宽之狱见诬，自杀。王嘉，刚直严毅，官至丞相，见哀帝欲封宠臣董贤，上封事切谏，封还诏书。被哀帝借故下狱，乃绝食呕血而死。师丹，哀帝时为大司马，徙大司空，因贫富悬殊，乃建议限民名田及奴婢。以反对傅太后尊号忤旨，为外戚丁、傅诬陷，被罢了官。王莽秉政时，应征诣公车，封义阳侯。《汉书》以此三人皆忠鲠切谏，而终于获祸，合为一传；传末评论，西汉末叶，王莽专政，董贤用事，武、嘉所为，实是“以一蒉障江河”，必然失败。所谓“违俗则危殆”，意思是个人难以挽回大势。言之成理。

　　何武字君公，蜀郡郫县人也(1)。宣帝时，天下和平，四夷宾服，神爵、五凤之间娄(屡)蒙瑞应(2)。而益州刺史王襄使辩士王褒颂汉德(3)，作《中和》、《乐职》、《宣布》诗三篇。武年十四五，与成都杨覆众等共习歌之。是时，宣帝循武帝故事，求通达茂异士(4)，召见武等于宣室(5)。上曰：“此盛德之事，吾何足以当之哉！”以褒为待诏(6)，武等赐帛罢。

　　(1)蜀郡：郡名。治成都(今四川成都)。郫(pí)县：今四川郫县。(2)神爵、五凤：皆汉宣帝年号。神爵共四年(前61—前58)。五凤共四年(前57—前54)。瑞应：吉祥之兆。(3)益州：汉十三刺史部之一。辖区约当于今四川及云南、贵州、陕西部分地区，还有缅甸一部分。辩士：才辩之士。王褒：本书卷六十四下有其传。(4)茂异士：秀才异等之士。(5)宣室：殿名。在未央宫中。(6)待诏：官名。本指待诏于金马门。后来对由地方推荐在皇朝任职之人也称待诏。武诣博士受业，治《易》。

　　以射策甲科为郎，与翟方进交志相友(1)。光禄勋举四行(2)，迁为鄂令(3)，坐法免归。

　　(1)翟方迸：字子威。本书有其传。(2)光禄勋选四行：汉元帝永光元年(前43)诏举质朴、敦厚、逊让、有行义者各一人。又令光禄勋以此科第选拔郎官。何武以此被选入官。(3)鄠(hù)：县名。今陕西户县。

　　武兄弟五人，皆为郡吏，郡县敬惮之。武弟显家有市籍(1)，租常不入(2)，县数负其课(3)。市啬夫求商捕辱显家(4)，显怒，欲以吏事中商(5)。武曰：“以吾家租赋繇(徭)役不为众先，奉公吏不亦宜乎！”武卒白太守，召商为卒吏(6)，州里闻之皆服焉。

　　(1)市籍：商人名册。(2)租常不入：言常不交租。(3)县数负其课：意谓县多次完不成课税任务。(4)市啬夫：属于县吏市掾下的税务人员。求商：姓求名商。(5)中(zhòng)：中伤。 (6)卒吏：当作“卒史”。周寿昌曰：“太守有卒史，无卒吏。”

　　久之，太仆王音举武贤良方正(1)，征对策(2)，拜为谏大夫(3)，迁扬州刺史(4)。所举奏二千石长吏必先露章(5)，服罪者为亏除(6)，免之而已(7)；不服，极法奏之，抵罪或至死。

　　(1)王音(？—前15)：王凤的从弟，王莽的堂叔。贤良方正：汉代选举官吏的科目之一。(2)征：征召。(3)谏大夫：官名。掌议论。属郎中令(光禄勋)。(4)扬州：汉十三刺史部之一。辖区约当今江西、福建及江苏南部、安徽南部等地区。(5)露章：谓公开弹劾的奏章。(6)亏：减也。亏除：谓减除其罪状。(7)免：罢官。

　　九江太守戴圣(1)，《礼经》号小戴者也，行治多不法(2)，前刺史以其大儒，优容之。及武为刺史，行部录囚徒，有所举以属(嘱)郡。圣曰：“后进生何知(3)，乃欲乱人治！”皆无所决。武使从事廉得其罪(4)，圣惧，自免。后为博士，毁武于朝廷。武闻之，终不扬其恶。而圣子宾客为群盗，得(5)，系庐江(6)，圣自以子必死。武平心决之，卒得不死。自是后，圣惭服。武每奏事至京师(7)，圣未尝不造门谢恩。

　　(1)九江：郡名。治寿春(今安徽寿县)。戴圣：字次君。戴德兄子。曾参加石渠阁会议评定五经同异，删定《礼记》四十九篇，即今《礼记》。世称“小戴”。(2)行治：当作“治行”。(3)后进生：指入仕不久之士。(4)廉：察也。(5)得：捉住。(6)庐江：郡名。汉舒县(在今安徽庐江西南)。(7)奏事至京师：汉代刺史每岁终至京师奏事。

　　武为刺史，二千石有罪(1)，应时举奏，其余贤与不肖敬之如一，是以郡国各重其守相，州中清平，行部必先即学官见诸生(2)，试其诵论，问以得失，然后入传舍(3)，出记问垦田顷亩(4)，五谷美恶，已乃见二千石，以为常(5)。

　　(1)二千石：指郡守、诸侯国相。(2)即：就也。学官：学舍。(3)传舍：驿舍。(4)记：指文书、记事簿等。(5)常：指常规；活动规律。

　　初，武为郡吏时，事太守何寿(1)。寿知武有宰相器，以其同姓故厚之。后寿为大司农，其兄子为庐江长史(2)。时武奏事在邪，寿兄子适在长安，寿为具召武弟显及故人杨覆众等(3)，酒酣，见其兄子，曰：“此子扬州长史(4)，材能驽下，未尝省见(5)。”显等甚惭，退以谓武，武曰：“刺史古之方伯(6)，上所委任，一州表率也，职在进善退恶。吏治行有茂异，民有隐逸，乃当召见，不可有所私问。”显、覆众强之，不得已召见，赐卮酒(7)。岁中，庐江太守举之。其守法见惮如此。

　　(1)何寿：何比干之子。扶风平陵人。曾任郡守、廷尉、大司农等。(2)长史：官名。郡太守的属官。汉时边郡有长史，庐江的长史，可能是暂置之官。(3)具：谓酒食之具。(4)扬州长史：谓扬州部内的(庐江)长史。(5)未尝省见：意谓尚未为何武所识拔。(6)方伯：古代一方诸侯之长。(7)赐卮(zhī)酒：赐一卮之酒。

　　为刺史五岁，入为丞相司直(1)，丞相薛宣敬重之(2)。出为清河太守(3)，数岁，坐郡中被灾害什四以上免。久之，大司马曲阳侯王根荐武(4)，征为谏大夫。迁兗州刺史(5)，入为司隶校尉(6)，徙京兆尹(7)。二岁，坐举方正所举者召见槃辟雅拜(8)，有司以为诡众虚伪。武坐左迁楚内史(9)，迁沛郡太守(10)，复入为廷尉(11)。绥和元年(12)，御史大夫孔光左迁廷尉(13)，武为御史大夫。成帝欲修辟雍(14)，通三公官(15)，即改御史大夫为大司空。武更为大司空，封汜乡侯，食邑千户。汜乡在琅邪不其(16)，哀帝初即位，褒赏大臣，更以南阳之博望乡为记乡侯国(17)，增邑千户。

　　(1)丞相司直：丞相的属官。掌佐丞相举不法。(2)薛宣：字赣君。本书有其传。(3)清河；郡名。治清阳(在今河北清河东南)。(4)王根：(？—前6)：字稚卿。王莽的叔父。(5)克州：汉十三刺史部之一。辖区约当今山东省西南部及河南省东部。(6)司隶校尉：官名。掌纠察京师百官及所辖附近各郡。(7)京兆尹：官名。辖区为长安以东地区，治所在长安。(8)槃辟：犹言盘旋。雅拜：完屈一膝的拜礼。(9)楚：诸侯王国名。治彭城(今江苏徐州)。内史：官名。掌王国民政。(10)沛郡：郡名。治相县(在今安徽淮北市西北)。(11)廷尉：官名。掌刑狱。(12)绥和元年：即公元前8年。(13)孔光：字子夏。本书卷八十一有其传。(14)辟雍：古时为贵族子弟所设的大学。(15)通：“建”字之误。三公：指大司徒、大司马、大司空。(16)琅邪：郡名。治东武(今山东诸城)。不其(jī)：县名。在今山东即墨西南。(17)南阳：郡名。治宛县(今河南南阳)。(chōu)：县名。在今河南平顶山市西南。

　　武为人仁厚，好进士，奖称人之善(1)。为楚内史厚两龚(2)，在沛郡厚两唐(3)，及为公卿，荐之朝廷。此人显于世者(4)，何侯力也，世以此多焉(5)。然疾朋党，问文吏必于儒者，问儒者必于文吏，以相参检。欲除吏，先为科例以防请托。其所居亦无赫赫名，去后常见思。

　　(1)奖：劝也。(2)两龚：龚胜、龚舍。本书卷七十二有其传。(3)两唐：唐林、唐尊。王莽时人，曾任新朝要职。(4)此人：当作“此四人”，指两龚、两唐。(5)多：重视。

　　及为御史大夫司空(1)，与丞相方进共奏言：“往者诸侯王断狱治政，内史典狱事，相总纲纪辅王，中尉备盗贼(2)。今王不断狱与(预)政，中尉官罢，职并内史，郡国守相委任，所以壹统信，安百姓也。今内史位卑而权重，威职相逾，不统尊者，难以为治。臣请相如太守，内史如都尉，以顺尊卑之序，平轻重之权。”制曰：“可。”以内史为中尉。初武为九卿时，奏言宜置三公官，又与方进共奏罢刺史，更置州牧，后皆复复故(3)，语在《朱博传》(4)。唯内史事施行。

　　(1)司空：大司空之省称。(2)中尉：官名。掌王国治安。(3)复复故：又恢复原样。(4)《朱博传》：见本书卷八十三。

　　多所举奏，号为烦碎，不称贤公(1)。功名略比薛宣，其材不及也，而经术正直过之。武后母在郡，遣吏归迎。会成帝崩，吏恐道路有盗贼，后母留止，左右或讥武事亲不笃(2)。哀帝亦欲改易大臣，遂策免武曰：“君举错(措)烦苛，不合众心，孝声不闻，恶名流行，无以率示四方。其上大司空印缓，罢归就国。”后五岁，谏大夫鲍宣数称冤之(3)，天子感丞相王嘉之对，而高安侯董贤亦荐武(4)，武由是复征为御史大夫。月余，徙为前将军。

　　(1)公：谓三公官。(2)左右：谓皇帝近侧之臣。(3)鲍宣：本书卷七十二有其传。(4)董贤：《佞幸传》有其传。

　　先是新都侯王莽就国，数年，上以太皇太后故征莽还京师。莽从弟成都侯王邑为侍中，矫称太皇太后旨白哀帝，为莽求特进给事中。哀帝复请之，事发觉(1)。太后为谢，上以太后故不忍诛之，左迁邑为西河属国都尉(2)，削千户。后有诏举大(太)常(3)，莽私从武求举，武不敢举。后数月，哀帝崩，太后即日引莽入，收大司马董贤印缓，诏有司举可大司马者。莽故大司马，辞位辟(避)丁、傅(4)，众庶称以为贤，又太后近亲(5)，自大司徒孔光以下举朝皆举莽。武为前将军，素与左将军公孙禄相善，二人独谋，以为往时孝惠、孝昭少主之世，外威吕、霍、上官持权(6)，几危社稷，今孝成、孝哀比世无嗣，方当选立亲近辅幼主，不宜令异姓大臣持权(7)，亲疏相错(8)，为国计便。于是武举公孙禄可大司马，而禄亦举武。太后竟自用莽为大司马。莽风(讽)有司劾奏武、公孙禄互相称举，皆免。

　　(1)事：指王邑矫旨事。(2)西河：郡名。治平定(在今内蒙古准格尔旗西南)。属国都尉：官名。掌属国(少族聚居的政区)事。(3)太常：官名。掌宗庙礼仪，兼掌选试博士。(4)丁、傅：指哀帝生母丁姬及祖母傅太后的家族贵戚。(5)近亲：指外戚。(6)吕、霍、上官：指诸吕(产、禄)、霍光、上官桀。(7)不：此字宜删(宋祁、王念孙说)。异姓：谓非宗室及外戚(颜师古说)。此所谓异性，乃《周官》所谓庶姓(王念孙说)。(8)亲：谓外戚。疏：谓异姓。错：谓掺杂。

　　武就国后，莽浸盛，为宰衡(1)，阴诛不附已者。元始三年(2)，吕宽等事起(3)。时大司空甄丰承莽风指(旨)(4)，遣使者乘传案治党与，连引诸所欲诛，上党鲍宣，南阳彭伟、杜公子(5)，郡国豪桀(杰)坐死者数百人。武在见诬中，大理正槛车征武(6)，武自杀。众人多冤武者，莽欲厌(餍)众意(7)，令武子况嗣为侯，谥武曰刺侯。莽篡位，免况为庶人。

　　(1)宰衡：汉平帝加王莽之号。相传商汤时伊尹为阿衡，周武王时周公为太宰。王莽号宰衡，意谓可媲美伊周。(2)元始三年：公元3年。(3)吕宽等事：详见《王莽传》。(4)风旨：暗示之意。(5)彭伟、杜公子：皆南阳人。彭伟：《后汉书·彭宠传》云：父宏，为渔阳太守，与何武、鲍宣并遇害。”此“宏”，即伟，而名互异。(6)大理丞：官名。即廷尉正。哀帝元寿二年复廷尉为大理。(7)餍：满足。

　　王嘉字公仲，平陵人也(1)。以明经射策甲科为郎(2)，坐户殿门失阑免(3)。光禄勋于永除为掾，察廉为南陵丞(4)，复察廉为长陵尉(5)。鸿嘉中(6)，举敦朴能直言，召见宣室(7)，对政事得失，超迁太中大夫(8)。出为九江、河南太守(9)，治甚有声。征入为大鸿胪，徙京兆尹，迁御史大夫。建平三年代平当为丞相(10)，封新甫侯，加食邑千一百户。

　　(1)平陵：县名。在今陕西咸阳市西北。(2)明经：汉代以明经射策取士。(3)坐户殿门失阑入：谓止不当入者而失阑之，故坐免。即谓掌守殿门失职，放进了不当入之人，故有罪免职。(4)南陵：县名。在今陕西咸阳市东。(5)长陵：县名。在今西安市东北。(6)鸿嘉：汉成帝年号，共四年(前20—前17)。(7)宣室：殿名。在未央宫中。(8)太中大夫：官名。属郎中令(光禄勋)。(9)九江、河南：皆郡名。九江郡治寿春(今安徽寿县)。河南郡治洛阳(在今河南洛阳东北)。(10)建平三年：前4年。平当：本书卷七十一有其传。

　　嘉为人刚直严毅有威重，上甚敬之。哀帝初立，欲匡成帝之政(1)，多所变动，嘉上疏曰：

　　(1)匡：正也。谓纠正其失误。

　　臣闻圣王之功在于得人。孔子曰：“材难，不其然与(钦)(1)！”“故继世立诸侯，象贤也(2)。”虽不能尽贤，天子为择臣，立命卿以辅之(3)。居是国也，累世尊重，然后士民之众附焉，是以教化行而治功立。今之郡守重于古诸侯，往者致选贤材，贤材难得，拔攫可用者，或起于囚徒。昔魏尚坐事系(4)，文帝感冯唐之言，遣使持节赦其罪，拜为云中太守，匈奴忌之。武帝擢韩安国于徒中(5)，拜为梁内史，骨肉以安(6)。张敞为京兆尹(7)，有罪当免，黠吏知而犯敞(8)，敞收杀之，其家自冤(9)，使者覆狱，劾敞贼杀人，上逮捕不下(10)，会免，亡命数十日，宣帝征敞拜为冀州刺史，卒获其用。前世非私此三人，贪其材器有益于公家也。

　　(1)“材难，不其然钦”：见《论语·泰伯篇》。(2)引文见《礼记·郊特牲》。(3)命卿：受命于天子之臣。(4)魏尚坐事系：详见本书卷五十《冯唐传》。(5)武帝：当作“景帝”。擢韩安国于徒中，是景帝时事，韩安国：本书卷五十二有其传。(6)骨肉以安：指梁孝王得免罪。(7)张敞：本书卷七十六有其传。(8)黠吏：指京兆贼捕掾絮舜。(9)自冤：自言其冤。(10)上逮捕不下：言使者上奏请逮捕张敞，而天子不批准其事。

　　孝文时，吏居官者或长，子孙以官为氏，仓氏、库氏则仓库吏之后也。其二千石长吏亦安官乐职，然后上下相望，莫有苟且之意。其后稍稍变易，公卿以下传相促急，又数改更政事，司隶、部刺史察过悉劾(1)，发扬阴私，吏或居官数月而退，送故迎新，交错道路。中材苟容求全(2)，下材怀危内顾(3)，壹切营私者多。二千石益轻贱，吏民慢易之(4)。或持其微过，增加成罪，言于刺史、司隶，或至上书章下(5)；众庶知其易危(6)，小失意则有离畔(叛)之心。前山阳亡徒苏令等从(纵)横(7)，吏士临难，莫肯伏节死义，以守相威权素夺也(8)。孝成皇帝悔之，下诏书，二千石不为纵(9)，遣使者赐金，尉(慰)厚其意，诚以为国家有急，取办于二千石，二千石尊重难危，乃能使下。

　　(1)司隶：部三辅、三河、弘农。察过悉劾：言事无大小尽皆举劾过于所察诸条。(2)苟容求全：意谓不敢操群下。(3)怀危内顾：常恐获罪，每为私计。(4)易：轻也。(5)上书章下：依其所上之章，而下令治之。(6)易危：易可倾危。(7)山阳：郡名。治昌邑(在今山东金乡西北)。亡徒：亡命徒。苏令：起义首领。(8)守相：郡守、诸侯国相。素夺：谓平素不假之威权。(9)不为纵：不以故纵为罪。

　　孝宣皇帝爱其良民吏(1)，有章劾，事留中，会赦壹解(2)。故事，尚书希下章，为烦扰百姓，证验系治，或死狱中，章文必有“敢告之”字乃下(3)。唯陛下留神于择贤，记善忘过，容忍臣子，勿责以备(4)。二千石、部刺史、三辅县令有材任职者，人情不能不有过差，宜可阔略(5)，令尽力者有所劝。此方今急务，国家之利也。前苏令发(6)，欲遣大夫使逐问状(7)，时见大夫无可使者(8)，召盩厔令尹逢拜为谏大夫遣之(9)，今诸大夫有材能者甚少，宜豫(预)畜养可成就者，则士赴难不爱其死；临事仓卒(猝)乃求，非所以明朝廷也。

　　(1)良：善也。良民吏：善治民之吏。(2)壹解：谓一切皆解散。(3)敢告：当时公牍中之倒语。(4)勿责以备：谓不责备求全。(5)阅略：意谓宽恕小罪。(6)发：谓发动起义。(7)使逐问状：使之逐盗而问其状。(8)时见大夫无可使者：谓当时见在的大夫皆不堪为使。(9)盩厔：县名。今陕西周至县。

　　嘉因荐儒者公孙光、满昌及能吏萧咸、薛修等(1)，皆故二千石有名称。天子纳而用之。

　　(1)满昌：匡衡的弟子。萧咸：萧望之之子。《萧望之传》附其传。薛修：薛宣之弟。

　　会息夫躬、孙宠等因中常侍宋弘上书告东平王云祝诅(1)，又与后舅伍宏谋弑上为逆，云等伏诛，躬、宠擢为吏二千石。是时，侍中董贤爱幸于上(2)，上欲侯之而未有所缘，傅嘉劝上因东平事以封贤。上于是定躬、宠告东平本章(3)，掇(剟)去宋弘(4)，更言因董贤以闻，欲以其功侯之，皆先赐爵关内侯。顷之，欲封贤等，上心悼嘉，乃先使皇后父孔乡侯傅晏持诏书视(示)丞相御史。于是嘉与御史大夫贾延上封事言：“窃见董贤等三人始赐爵，众庶匈匈(恟恟)，咸曰贤贵，其余并蒙恩(5)，至今流言未解。陛下仁恩于贤等不已。宜暴贤等本奏语言，延问公卿大夫博士议郎，考合古今，明正其义，然后乃加爵土；不然，恐大失众心，海内引领而议。暴平其事(6)，必有言当封者，在陛下所从；天下虽不说(悦)，咎有所分，不独在陛下。前定陵侯淳于长初封(7)，其事亦议。大司农谷永以长当封(8)，众人归咎于永，先帝不独蒙其讥。臣嘉、臣延材驾不称(9)，死有余责。知顺指(旨)不忤(10)，可得容身须臾，所以不敢者，思报厚恩也。”上感其言，止。数月，遂下诏封贤等，因以切责公卿曰：“朕居位以来，寝疾未瘳，反逆之谋相连不绝，贼乱之臣，近侍帷幄。前东平王云与后谒祝诅朕，使侍医伍宏等内侍案脉(11)，几危社稷，殆莫甚焉(12)！昔楚有子玉得臣，晋文为之侧席而坐(13)；近事，汲黯折淮南之谋(14)。今云等至有图弑天子逆乱之谋者，是公卿股肱莫能悉心务聪明以销(消)厌未萌之故(15)。赖宗庙之灵，侍中驸马都尉贤等发觉以闻，咸伏厥辜。《书》不云乎？‘用德章厥善。(16)’其封贤为高安侯、南阳太守宠为方阳侯、左曹光禄大夫躬为宜陵侯。”

　　(1)息夫躬：本书卷四十五有其传。东平王云：东平王刘宇之子。其事详于《宣元六王传》附东平王云传。(2)董贤：《佞幸传》有其传。(3)定：谓改治。(4)掇(duó)：削也。掇去宋弘：谓削去宋弘之名。(5)其余并蒙恩：董贤以贵宠得封，而其他人(息夫躬、孙宠)遂亦蒙恩。(6)平：疑作“下”。朱一新曰：“‘平’，监本作‘下’。”王先谦曰：“官本‘平’作‘下’，是。”(7)淳于长：《佞幸传》有其传。(8)谷永：本书卷八十五有其传。(9)不称：谓不称职。(10)迕(wǔ，又读wù)：逆也。(11)案：谓切诊。(12)殆：危也。(13)子玉：名得臣，春秋时楚大夫。《左传》僖公二十八年云：子玉率楚师与晋文公战于城濮，楚师败绩。晋师三日馆谷，而文公犹有忧色，曰：“得臣犹在，忧未歇也。”及楚杀子玉，文公喜而可知。(14)汲黯：本书卷五十有其传。淮南：指淮南王刘安。(15)务聪明：言广视听。 (16)“用德章厥善”：见《尚书·商书·盘庚》。

　　后数月，日食，举直言(1)，嘉复奏封事曰：

　　(1)日食，举直言：此即元寿元年正月辛丑朔日食，诏举直言。参见《哀帝纪》。

　　臣闻咎繇戒帝舜曰(1)：“亡(无)敖佚(傲逸)欲有国，兢兢业业，一日二日万机(2)。”箕子戒武王曰(3)：“臣无有作威作福，亡(无)有玉食；臣之有作威作福玉食，害于而家，凶于而国，人用侧颇辟(僻)，民用僭慝(4)。”言如此则逆尊卑之序，乱阴阳之统，而害及王者，其国极危。国人倾厌(侧)不正，民用僭差不一，此君不由法度，上下失序之败也。武王躬履此道，隆至成康(5)。自是以后，纵心恣欲，法度陵迟(6)，至于臣弑君，子弑父。父子至亲，失礼患生，何况异姓之臣？孔子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时(7)。”孝文皇帝备行此道，海内蒙恩，为汉太宗。孝宣皇帝赏罚信明，施与有节，记人之功，忽于小过(8)，以致治平。孝元皇帝奉承大业，温恭少欲，都内钱四十万万，水衡钱二十五万万，少府钱十八万万(9)。尝幸上林(10)，后宫冯贵人从临兽圈，猛兽惊出，贵人前当之，元帝嘉美其义，赐钱五万。掖庭见(现)亲(11)，有加赏赐，属(嘱)其人勿众谢(12)。示平恶偏(13)，重失人心，赏赐节约。是时外戚赀(资)千万者少耳，故少府水衡见(现)钱多也。虽遭初元、水光凶年饥馑(14)，加有西羌之变，外奉师旅，内振(赈)贫民，终无倾危之忧，以府臧(藏)内充实也。孝成皇帝时，谏臣多言燕出之害(15)，及女宠专爱，耽于酒色，损德伤年，其言甚切，然终不怨怒也。宠臣淳于长、张放、史育，育数贬退，家货(资)不满千万，放斥逐就国，长榜死于狱(16)。不以私爱害公义，故虽多内讥，朝延安平，传业陛下。

　　(1)咎繇：即皋陶。(2)“无傲逸欲有国”等句：见《尚书·虞书·咎繇谟》。机：疑作“几”。几，微也。万几：谓当万事之微。(3)箕子：商纣之诸父，封于箕。因纣王不听其谏，乃披发佯狂为奴，为纣王所囚。后归于周。相传《尚书·洪范》乃箕子为周武王而作。(4)“臣无有作威作福”等句：见《尚书·周书·洪范》。而：汝，你。颇僻：偏邪不正。僭：不信。慝：恶也。(5)隆至成康：谓到了成康之世至于隆盛。(6)陵迟：即陵夷。(7)“道千乘之国”等句：见《论语·学而篇》。道：治也。(8)忽：忘也。(9)都内钱四十万万等句：谓当时库存钱达八十三万万。(10)上林：上林苑。(11)掖庭现亲：谓今在掖庭人的亲属。(12)勿众谢：勿使在众人中道谢。(13)示平恶偏：言示以均平，恶其偏党。(14)初元、永光：皆汉元帝年号。初元共五年(前48—前44)。永光共五年(前43—前39)。(15)燕出：微服出行。(16)榜：笞击。

　　陛下在国之时，好《诗》《书》，上(尚)俭节，征来所过道上称诵德美，此天下所以回心也(1)。初即位，易帷帐，去锦绣，乘舆席缘绨缯而已。共皇寝庙比比当作(2)，忧闵(悯)元元，惟用度不足，以义割恩，辄且止息，今始作治。而驸马都尉董贤亦起官寺上林中(3)，又为贤治大第，开门乡(向)北阙，引王渠灌园池(4)，使者护作(5)，赏赐吏卒，甚于治宗庙。贤母病，长安厨给祠具(6)，道中过者皆饮食(7)。为贤治器，器成，奏御乃行，或物好，特赐其工，自贡献宗庙三宫(8)，犹不至此。贤家有宾婚及见亲(9)，诸官并共(供)(10)，赐及仓(苍)头奴婢，人十万钱。使者护视，发取市物，百贾震动(11)，道路喧哗，群臣惶惑。诏书罢苑，而以赐贤二千余顷，均田之制从此堕坏(12)。奢僭放纵，变乱阴阳，灾异众多，百姓讹言，持筹相惊(13)，被(披)发徒跌而走，乘马者驰，天惑其意，不能自止。或以为筹者策失之戒也。陛下素仁智慎事，今而有此大讥。

　　(1)回心：谓回其戴成帝之心而戴哀帝。(2)共皇：即定陶恭王。哀帝之父。比比：犹频频。(3)附马部尉：官名。汉武帝时置。掌副车之马。原为近侍官之一种。官寺：官府。(4)王渠：官渠。犹后世御沟。(5)护：监视。(6)长安厨：长安厨令之简称。主为食官。京兆尹属官。 (7)道中过者皆饮食：谓过路人都得饮食。(8)三宫：指长信宫(太皇太后)、永信宫(傅太后)、赵太后宫。(9)宾婚：言宾事及婚事。见亲：言见亲戚。(10)并供：言百官各以所掌事及财物就供之。(11)百贾：各种贩卖之人。(12)均田之制：指使用土地的等级制。(13)持筹相惊：指当时所行西王母筹，持者惊恐。

　　孔子曰：“危而不持，颠而不扶，则将安用彼相矣(1)！”臣嘉幸得备位，窃内悲伤不能通愚忠之信；身死有益于国，不敢自惜。唯陛下慎己之所独乡(向)，察众人之所共疑。往者宠臣邓通、韩嫣骄贵失度(2)，逸豫无厌(3)，小人不胜情欲，卒陷罪辜(4)。乱国亡躯，不终其禄，所谓爱之适足以害之者也。宜深览前世，以节贤宠，全安其命。

　　(1)“危而不持”等句：见《论语·季氏篇》。(2)邓通、韩嫣：《佞幸传》有其传。(3)逸豫：安乐。(4)卒：终也。

　　于是上浸不说(悦)，而愈爱贤，不能自胜。会祖母傅太后薨，上因托傅太后遗诏，令成帝母王太后下丞相御史，益封贤二千户，及赐孔乡侯、汝昌侯、阳新侯国(1)。嘉封还诏书(2)，因奏封事谏上及太后曰：“臣闻爵禄土地，天之有也。《书》云：‘天命有德，五眼五章哉(3)！’王者代天爵入，尤宜慎之。裂地而封，不得其宜，则众庶不服，感动阴阳，其害疾自深(4)。今圣体久不平，此臣嘉所内惧也。高安侯贤，佞幸之臣，陛下倾爵位以贵之，单(殚)货财以富之(5)，损至尊以宠之，主威已黜，府藏已竭，唯恐不足。财皆民力所为，孝文皇帝欲起露台，重百金之费(6)，克己不作。今贤散公赋以施私惠，一家至受千金，往古以来贵臣未尝有此，流闻四方，皆同怨之。里谚曰：‘千人所指，无病而死。’臣常为之寒心。今太皇太后以永信太后遗诏(7)，诏丞相御史益贤户，赐三侯国，臣嘉窃惑。山崩地动，日食于三朝(8)，皆阴侵阳之戒也。前贤已再封，晏、商再易邑，业缘私横求，恩已过厚，求索自恣，不知厌(餍)足(9)，甚伤尊尊之义，不可以示天下。为害痛矣！臣骄侵罔，阴阳失节，气感相动，害及身体。陛下寝疾久不平，继嗣未立，宜思正万事，顺天人之心，以求福祐，奈何轻身肆意(10)，不念高祖之勤苦垂立制度欲传之于无穷哉！《孝经》曰：‘天子有争(净)臣七人，虽无道，不失其天下(11)。’臣谨封上诏书，不敢露见(现)，非爱死而不自法(12)，恐天下闻之，故不敢自劾。愚赣数犯忌讳，唯陛下省察。”

　　(1)孔乡侯、汝昌侯、阳新侯：指傅晏、傅商、郑业。阳新，亦作“阳信”，信、新，古字通。三人先封侯，未有国邑，今赐之。(2)封还诏书：将诏书封还给皇帝。(3)“天命有德”二句：见《尚书·虞书·咎繇谟》。五服五章：言天子诸侯卿大夫士尊卑之服采章各异。(4)其害疾自深：谓其害使天子自身疾深。(5)殚(dān)：竭尽。(6)重：疑作“惜”。(7)永信太后：傅太后。(8)三朝：亦作“三始”。正月一日，为岁、月、日始。(9)餍(yàn)足：满足。(10)肆：放也。(11)“天子有争臣七人”三句：意谓君主能纳谏，则免于过恶。(12)自法：即自劾。

　　初，廷尉相与丞相长史、御史中丞及五二千石杂治东平王云狱(1)，时冬月未尽二旬，而相心疑云冤，狱有饰辞(2)，奏欲传之长安(3)，更下公卿覆治。尚书令鞠谭、仆射宗伯凤以为可许。天子以相等皆见上体不平，外内顾望，操持两心，幸云逾冬(4)，无讨贼疾恶主仇之意，制诏免相等皆为庶人(5)。后数月大赦(6)，嘉奏封事荐相等明习治狱，“相计谋深沈，谭颇知雅文，凤经明行修，圣王有计功除过(7)，臣窃为朝廷惜此三人。”书奏，上不能平(8)。后二十余日，嘉封还益董贤户事，上乃发怒，召嘉诣尚书，责问以“相等前坐在位不尽忠诚，外附诸侯，操持两心，背人臣之义，今所称相等材美，足以相计除罪。君以道德，位在三公，以总方略一统万类分明善恶为职(9)，知相等罪恶陈列，著闻天下，时辄以自劾，今又称誉相等，云为朝廷惜之。大臣举错(措)，恣心自在，迷国罔上，近由君始，将谓远者何(10)！对状(11)。”嘉免冠谢罪。

　　(1)梁相：字子夏。官为廷尉。(2)饰辞：伪饰之辞；不实之言。(3)传：谓移其狱事。(4)幸云逾冬：侥幸云狱过了冬可以减死。(5)免相等皆为庶人：据《百官表》，梁相被贬为东海都尉。(6)后数月大赦：即元寿元年正月辛丑朔日食，大赦天下。参见《哀纪》(施之勉说)。(7)计功除过：计其功劳而免其罪过。(8)不能平：指心怒。(9)一统万类：其中多一“万”字。(10)近由君始二句：意谓近臣尚然，远者更不必说了。(11)对状：敕令具对。

　　事下将军中朝者(1)。光禄大夫孔光、左将军公孙禄、右将军王安、光禄勋马宫、光禄大夫龚胜劾嘉迷国罔上不道(2)，请与廷尉杂治。胜独以为嘉备宰相(3)，诸事并废，咎由嘉生；嘉坐荐相等，微薄，以应迷国罔上不道，恐不可以示天下。遂可光等奏。

　　(1)中朝：指中朝臣。(2)孙光、马宫：本书卷八十一有其传。王安：封乐昌侯。“光禄大夫龚胜”六字衍。参考本书《龚胜传》及《汉纪》。(3)胜：当作“光禄大夫龚胜”(王念孙说)。参考本书《龚胜传》及《汉纪》。

　　光等请谒者召嘉诣廷尉诏狱，制曰：“票(骠)骑将军、御史大夫、中二千石、二千石、诸大夫、博士、议郎议。”卫尉云等五十人以为(1)“如光等言可许”。议郎龚等以为“嘉言事前后相违，无所执守，不任宰相之职，宜夺爵土，免为庶人。”永信少府猛等十人以为(2)“圣王断狱，必先原心定罪，探意立情，故死者不抱恨而入地，生者不衔怨而受罪。明主躬圣德，重大臣刑辟，广延有司议，欲使海内咸服。嘉罪名虽应法，圣王之于大臣，在舆为下，御坐则起(3)，疾病视之无数，死则临吊之，废宗庙之祭，进之以礼，退之以义，诔之以行(4)。案嘉本以相等为罪，罪恶虽著，大臣括发关械，裸躬就笞(5)，非所以重国褒宗庙也。今春月寒气错缪，霜露数降，宜示天下以宽和。臣等不知大义，唯陛下察焉。”有诏假谒者节(6)，诏丞相诣廷尉诏狱。

　　(1)云：孙云，河内人。(2)永信少府：官名。掌永信宫事。因傅太后居永信宫暂置，故不入《百官表》(王先谦说)。(3)在舆为下，御坐则起：《汉旧仪》云：皇帝在道，丞相迎谒，谒者赞称曰“皇帝为丞相下舆”。立乃升车。皇帝见丞相起，谒者赞称曰“皇帝为丞相起”。起立乃坐。(4)诔(lěi)：累述死者功德之文。犹今之悼词。(5)括：结也。关：贯也。裸躬：裸体。(6)谒者：官名。节：符节。信物。

　　使者既到府，掾史涕泣，共和药进嘉，嘉不肯服。主簿曰：(1)“将相不对理陈冤(2)，相踵以为故事，君侯宜引决(3)。”使者危坐府门上(4)。主簿复前进药，嘉引药杯以击地，谓官属曰：“丞相幸得备位三公，奉职负国，当伏刑都市以示万众。丞相岂儿女子邪，何谓(为)咀药而死(5)！”嘉遂装出(6)，见使者再拜受诏，乘吏小车，去盖不冠，随使者诣廷尉。廷尉收嘉丞相新甫侯印缓，缚嘉载致都船诏狱(7)。

　　(1)主簿：官名。掌文书、印鉴等。此属丞相。(2)理：谓廷尉。汉廷尉相当于古代之大理。(3)引决：谓自杀。(4)使者危坐府门上：此为逼促王嘉的行为。(5)：咀：嚼也。(6)装也：朝服而出。(7)都船诏狱：据《百官表》执金吾属官有都船令。其部诏狱，即称都船诏狱。

　　上闻嘉生自诣吏(1)，大怒，使将军以下与五二千石杂治。吏诘问嘉，嘉对曰：“案事者思得实。窃见相等前治东平王狱，不以云为不当死，欲关公卿示重慎(2)：置驿马传囚，势不得逾冬月，诚不见其外内顾望阿附为云验(3)。复幸得蒙大赦，相等皆良善吏，臣窃为国惜贤，不私此三人。”狱吏曰：“苟如此，则君何以为罪？犹当有以负国(4)，不空人狱矣(5)。”吏稍侵辱嘉，嘉喟然卬(仰)天叹曰：“幸得充备宰相，不能进贤退不肖，以是负国，死有余责。”吏问贤不肖主名，嘉曰：“贤，故丞相孔光、故大司空何武，不能进；恶，高安侯董贤父子，佞邪乱朝，而不能退。罪当死，死无所恨。”嘉系狱二十余日，不食欧(呕)血而死。帝舅大司马票(骠)骑将军丁明素重嘉而怜之，上遂免明，以董贤代之，语在《贤传》(6)。

　　(1)生：活着。(2)关：通告。(3)阿附：指阿附藩王法。《诸侯王表》记汉有附益之法。(4)犹当有以负国：谓犹坐以负国之法。当：谓论罪。负国：指背负皇朝，外附诸侯。(5)不空入狱：意谓入狱有所根据。(6)《贤传》：《佞幸传·董贤传》

　　嘉为相三年诛，国除。死后上览其对而思嘉言，复以孔光代嘉为丞相，征用何武为御史大夫。元始四年(1)，诏书追录忠臣，封嘉子崇为新甫侯，追谥嘉为忠侯。

　　(1)元始四年：公元4年。

　　师丹字仲公，琅邪东武人也(1)。治《诗》，事匡衡(2)。举孝廉为郎。元帝末，为博士，免。建始中(3)，州举茂材，复补博士，出为东平王太博。丞相方进、御史大夫孔光举丹论议深博，廉正守道，征入为光禄大夫、丞相司直。数月，复以光禄大夫给事中，由是为少府、光禄勋、侍中，甚见尊重。成帝末年，立定陶王为皇太子，以丹为太子太傅(4)。哀帝即位，为左将军，赐爵关内侯，食邑，领尚书事，遂代王莽为大司马，封高乐侯。月余，徙为大司空(5)。

　　(1)琅邪：郡名。治东武(今山东诸城)。东武：县名。今山东诸城。(2)匡衡：本书卷八十一有其传。(3)建始：汉成帝年号，共四年(前32—前29)。(4)太子太傅：官名。辅导太子。(5)月余，徙为大司空：师丹徙为大司空，时在建平元年(前6)正月，见《傅喜传》。据《公卿表》师丹为大司马，四月徙为大司空。可知其为大司马当在绥和二年(前7)十月。《恩泽侯》作七月庚午封，“七”乃“十”之误。故言“月余”欠妥；《公卿表》作“四月徒”，是。(参考施之勉《汉书补注辩证》第319页)

　　上少在国，见成帝委政外家，王氏僭盛，常内邑邑(悒悒)(1)。即位，多欲有所匡正。封拜丁、傅，夺王氏权。丹自以师傅居三公位，得信于上，上书言：“古者谅闇不言(2)，听于冢宰(3)，三年无改于父之道(4)。前大行尸柩在堂(5)，而官爵臣等以及亲属，赫然皆贵宠。封舅为阳安侯(6)，皇后尊号未定，豫(预)封父为孔乡侯(7)。出侍中王邑、射声校尉王邯等。诏书比下(8)，变动政事，卒(猝)暴无渐。臣纵不能明陈大义，复曾不能牢让爵位(9)，相随空受封侯，增益陛下之过。间者郡国多地动，水出流杀人民，日月不明，五星失行，此皆举错(措)失中，号令不定，法度失理，阴阳涵(混)浊之应也。臣伏惟人情无子，年虽六七十，犹博取(娶)而广求。孝成皇帝深见天命，烛知至德(10)，以壮年克己，立陛下为嗣。先帝暴弃天下而陛下继体，四海安宁，百姓不惧，此先帝圣德当合天人之功也。臣闻天威不违颜咫尺(11)，愿陛下深思先帝所以建立陛下之意，且克己躬行以观群下之从化。天下者，陛下之家也，肺附何患不富贵(12)，不宜仓卒(猝)。先帝不量臣愚，以为太傅，陛下以臣托师傅，故亡(无)功德而备鼎足，封大国，加赐黄金，位为二公，职在左右(佐佑)，不能尽忠补过，而令庶人窃议，灾异数见(现)，此臣之大罪也。臣不敢言乞骸骨归于海滨，恐嫌于伪。诚惭负重责，义不得不尽死。”书数十上，多切直之

　　(1)悒悒：不安貌。(2)谅闇：古时天子、诸侯居丧之称。或谓居丧之所，即凶庐。(3)冢宰：占官名。犹后世丞相。(4)三年无改于父之道：《论语·学而篇》载孔子“三年无改于父之道，可谓孝矣”之说。(5)大行：指去世不久的皇帝。(6)阳安侯：丁明。(7)皇后尊号未定二句：据《哀帝纪》，哀帝四月即位，五月丙戌立皇后傅氏。据《外戚恩泽表》，阳安侯丁明与孔乡侯傅晏俱以四月壬寅封、在五月丙戌立后之前四十四日。(8)比：频也。(9)牢：坚决。(10)烛：明也。至德：指哀帝。(11)天威不违颜咫尺：《左传》僖公九年有“天威不违颜咫尺”之语。(12)肺附：比喻帝王的亲属或亲戚。

　　初，哀帝即位，成帝母称太皇太后，成帝赵皇后称皇太后，而上祖母傅太后与母丁后皆在国邪，自以定陶共王为称。高昌侯董宏上书言：“秦庄襄王母本夏氏(1)，而为华阳夫人所子(2)，及即位后，俱称太后，宜立定陶共王后为皇太后。”事下有司，时丹以左将军与大司马王莽共劾奏宏“知皇太后至尊之号，天下一统、而称亡秦以为比喻，诖误圣朝，非所宣言，大不道。”上新立，谦让，纳用莽、丹言，免宏为庶人。傅太后大怒，要上欲必称尊号(3)，上于是追尊定陶共王为共皇，尊傅太后为共皇太后，丁后为共皇后。郎中令泠褒、黄门郎段犹等复奏言(4)：“定陶共皇太后、共皇后皆不宜复引定陶藩国之名以冠大号，车马衣服宜皆称皇之意(5)，置吏二千石以下各供厥职(6)，又宜为共皇立庙京师。”上复下其议，有司皆以为宜如褒、犹言。丹议独曰：“圣王制礼取法于天地(7)，故尊卑之礼明则人伦之序正，人伦之序正则乾坤得其位而阴阳顺其节，人主与万民俱蒙佑福。尊卑者，所以正天地之位，不可乱也。今定陶共皇太后、共皇后以定陶共为号者，母从子、妻从夫之义也。欲立官置吏，车服与太皇太后并，非所以明尊卑、亡(无)二上之义也(8)。定陶共皇号溢已前定，义不得复改。《礼》：‘父为士，子为天子，祭以天子，其尸服以士服。’子亡(无)爵父之义，尊父母也。为人后者为之子，故为所后服斩衰三年(9)，而降其父母期(10)，明尊本祖而重正统也。孝成皇帝圣恩深远，故为共王立后，奉承祭祀，今共皇长为一国太祖(11)，万世不毁，恩义已备。陛下既继体先帝，持重大宗，承宗庙天地社稷之祀，义不得复奉定陶共皇祭入其庙。今欲立庙于京师，而使臣下祭之，是无主也。又亲尽当毁，空去一国太祖不堕之祀(12)，而就无主当毁不正之礼，非所以尊厚共皇也。”丹由是浸不合上意。

　　(1)秦庄襄王：战国时秦君。秦始皇之父。(2)华阳夫人：秦孝文王之夫人。子：谓养以为子。(3)要：要挟。(4)郎中令：官名。刘敞曰：“案，是时无郎中令。”施之勉曰：“《汉旧仪》，郎中令，主郎中。……独郎中令，比二千石。《汉官仪》谓之郎中令者，言领诸郎而为之长。是其时有郎中令也。”泠褒：姓泠(líng)，名褒。(5)称皇之意：谓符合至尊之号。(6)置吏二千石以下：谓当置詹事、太仆、少府等众官。(7)天地：王先谦曰：“官本无‘地’字。”案：当有之。此“天地”与下句“乾坤”对应。(8)明尊卑无二上：王念孙曰：“‘卑’字涉上文两尊卑而衍。此谓傅昭仪、丁姬不得与元后并尊，故曰‘尊无二上’，‘尊’下不当有‘卑’字。”案：有“卑”字也可通，当读为“明尊卑、无二上”。(9)斩衰：旧时五种丧服中最重要的一种。 (10)期(jì)：期服的简称。旧时丧服名。即齐衰一年之服。(11)国：指定陶王国。(12)堕：毁也。

　　会有上书言古者以龟贝为货，今以钱易之，民以故贫，宜可改币。上以问丹，丹对言可改。章下有司议，皆以为行钱以来久，难卒(猝)变易。丹老人，忘其前语，后从公卿议(1)。又丹使吏书奏，吏私写其草(2)，丁、傅子弟闻之，使人上书告丹上封事行道人遍持其书。上以问将军中朝臣，皆对曰：“忠臣不显谏，大臣奏事不宜漏泄，令吏民传写流闻四方。‘臣不密则失身’(3)，宜下廷尉治。”事下廷尉，廷尉劾丹大不敬，事未决，给事中博士申咸、炔钦上书(4)，言“丹经行无比、自近世大臣能若丹者少。发愤懑，奏封事，不及深思远虑，使主簿书，漏泄之过不在丹。以此贬黜，恐不厌(餍)众心。”尚书劾咸、钦：“幸得以儒官选擢备腹心，上所折中定疑，知丹社稷重臣，议罪处罚，国之所慎，咸、钦初傅经义以为当治，事以(已)暴列，乃复上书妄称誉丹，前后相违，不敬。”上贬咸、钦秩各二等，遂策免丹曰：“夫三公者，朕之腹心者也，辅善相过，匡率百僚，和合天下者也。朕既不明，委政于公，间者阴阳不调，寒暑失常，变异娄(屡)臻，山崩地震，河决泉涌，流杀人民，百姓流连，无所归心，司空之职尤废焉。君在位出入三年，未闻忠言嘉谋，而反有朋党相进不公之名。乃者以挺力田议改币章示君(5)，君内为朕建可改不疑；以君之言博考朝臣，君乃希众雷同，外以为不便，令观听者归非于朕。朕隐忍不宣，为君受愆。朕疾夫比周之徙虚伪坏化(6)，浸以成俗，故屡以书饬(敕)君，几(冀)君省过求己(7)，而反不受，退有后言。及君奏封事，传于道路，布闻朝市，言事者以为大臣不忠，辜陷重辟，获虚采名，谤讥匈匈(恟恟)，流于四方。腹心如此，谓疏者何(8)？殆谬于二人同心之利焉(9)，将何以率示群下，附亲远方？朕惟君位尊任重，虑不周密，怀谖迷国(10)，进退违命，反覆异言，甚为君耻之，非所以共(恭)承天地，永保国家之意。以君尝托傅位，未忍考于理，已诏有司赦君勿治。其上大司空高乐侯印缓，罢归。”

　　(1)后：当作“复”(陈景云说)。(2)草：草稿。(3)“臣不密则失身”：见《易·系辞下》。(4)炔钦：姓炔(guì)，名钦，字幼卿，齐人，从许商受《尚书》。(5)挺力田：有二说。颜师古曰：“挺，引拔也。谓持拔异力田之人，优宠之也。”钱大昭曰：“挺，宽也。言优宠力田之人，宽其租赋徭役。”(6)比周：结党营私。(7)省过求己：言反省自己之过。(8)谓疏者何：言无以为疏者法。(9)二人同心之利：《易·系辞上》有“二人同心，其利断金”语。(10)谖：诈也。

　　尚书令唐林上疏曰(1)：“窃见免大司空丹策书，泰(太)深痛切，君子作文，为贤者讳。丹经为世儒宗，德为国黄耈(2)，亲傅圣躬，位在三公，所坐者微，海内未见其大过，事既已往，免爵大(太)重，京师识者咸以为宜复丹邑爵(3)，使奉朝请(4)，四方所瞻卬(仰)也。惟陛下财(裁)览众心，有以尉(慰)复师傅之臣(5)。”上从林言，下诏赐丹爵关内侯，食邑三百户。

　　(1)唐林：字子高，封建德侯。(2)黄耈：老人之称。(3)识者：谓有识之人。(4)奉朝请：给以参加朝会的待遇。(5)复：报也。

　　丹既免数月，上用朱博议(1)，尊傅太后为皇太太后，丁后为帝太后，与太皇太后及皇太后同尊，又为共皇立庙京师，仪如孝元皇帝。博迁为丞相，复与御史大夫赵玄奏言：“前高昌侯宏首建尊号之议，而为丹所劾奏，免为庶人。时天下衰粗(2)，委政于丹。丹不深惟褒广尊亲之义而妄称说，抑贬尊号，亏损孝道，不忠莫大焉。陛下圣仁，昭然定尊号，宏以忠孝复封高昌侯。丹恶逆暴著，虽蒙赦令，不宜有爵邑，请免为庶人。”奏可，丹于是废归乡里者数年。

　　(1)朱博：本书卷八十三有其传。(2)衰(cuī)粗：古时以粗麻布制成的丧服，披于胸前。天下衰粗，指时有成帝之丧。

　　平帝即位，新都侯王莽白太皇太后发掘傅太后、丁太后冢，夺其玺绶，更以民葬之，定陶隳废共皇庙。诸造议泠褒、段犹等皆徙合浦(1)，复免高昌侯宏为庶人(2)。征丹诣公车，赐爵关内侯，食故邑。数月，太皇太后诏大司徒、大司空曰：“夫褒有德，赏元功，先圣之制，百王不易之道也。故定陶太后造称僭号，甚悖义理。关内侯师丹端诚于国，不顾患难，执忠节，据圣法，分明尊卑之制，确然有柱石之固(3)，临大节而不可夺，可谓社稷之臣矣。有司条奏邪臣建定称号者已放退，而丹功赏未加，殆缪(谬)乎先赏后罚之义，非所以章有德报厥功也。其以厚丘之中乡户二千一百封丹为义阳侯(4)。”月余薨，谥曰节侯。子业嗣，王莽败乃绝。

　　(1)合浦：郡名。治合浦(在今广西合浦东北)。(2)宏：当作“武”。据《功臣表》，高昌侯董宏建平二年复封，三年(即建平四年)薨。元寿元年，其子武嗣，二年(即元寿二年)，坐父宏前为佞邪，免。据《平帝纪》，元寿二年六月，哀帝崩。七月罢免傅晏、少府董恭(董贤之父)等人，董武当亦在此时免。(3)确然：坚固貌。(4)厚丘：县名。在今江苏东海县南。

　　赞曰：何武之举(1)，王嘉之争(2)，师丹之议(3)，考其祸福，乃效于后(4)。当王莽之作，外内咸服，董贤之爱，疑(拟)于亲戚，武、嘉区区，以一蒉障江河(5)，用没其身。丹与董宏更受赏罚(6)，哀哉！故曰“依世则废道(7)，违俗则危殆”(8)，此古人所以难受爵位者也(9)。

　　(1)举：指举公孙禄为大司马。 (2)争：指争益董贤封邑。(3)议：指议丁、傅不宜称尊号。(4)考其祸福二句：谓终以王莽篡位，董贤遇祸，丁、傅丧败。(5)蒉(kuì)：草编的筐子。一蒉：谓一蒉之土。(6)更：互也。(7)依世：言随时曲直。(8)违俗：言违迕流俗。(9)所以难受爵位：意谓做官险难。