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汉书新注卷八十六 何武王嘉师丹传第五十六

  【说明】本传叙述何武、王嘉、师丹等人的事迹。何武,两任刺史,了解下情。为大司空,与丞相孔光议限民名田及奴婢,因外戚丁、傅用事,遂寝不行。后因反对王莽免官。因昌宽之狱见诬,自杀。王嘉,刚直严毅,官至丞相,见哀帝欲封宠臣董贤,上封事切谏,封还诏书。被哀帝借故下狱,乃绝食呕血而死。师丹,哀帝时为大司马,徙大司空,因贫富悬殊,乃建议限民名田及奴婢。以反对傅太后尊号忤旨,为外戚丁、傅诬陷,被罢了官。王莽秉政时,应征诣公车,封义阳侯。《汉书》以此三人皆忠鲠切谏,而终于获祸,合为一传;传末评论,西汉末叶,王莽专政,董贤用事,武、嘉所为,实是“以一蒉障江河”,必然失败。所谓“违俗则危殆”,意思是个人难以挽回大势。言之成理。

  何武字君公,蜀郡郫县人也(1)。宣帝时,天下和平,四夷宾服,神爵、五凤之间娄(屡)蒙瑞应(2)。而益州刺史王襄使辩士王褒颂汉德(3),作《中和》、《乐职》、《宣布》诗三篇。武年十四五,与成都杨覆众等共习歌之。是时,宣帝循武帝故事,求通达茂异士(4),召见武等于宣室(5)。上曰:“此盛德之事,吾何足以当之哉!”以褒为待诏(6),武等赐帛罢。

  (1)蜀郡:郡名。治成都(今四川成都)。郫(pí)县:今四川郫县。(2)神爵、五凤:皆汉宣帝年号。神爵共四年(前61—前58)。五凤共四年(前57—前54)。瑞应:吉祥之兆。(3)益州:汉十三刺史部之一。辖区约当于今四川及云南、贵州、陕西部分地区,还有缅甸一部分。辩士:才辩之士。王褒:本书卷六十四下有其传。(4)茂异士:秀才异等之士。(5)宣室:殿名。在未央宫中。(6)待诏:官名。本指待诏于金马门。后来对由地方推荐在皇朝任职之人也称待诏。武诣博士受业,治《易》。

  以射策甲科为郎,与翟方进交志相友(1)。光禄勋举四行(2),迁为鄂令(3),坐法免归。

  (1)翟方迸:字子威。本书有其传。(2)光禄勋选四行:汉元帝永光元年(前43)诏举质朴、敦厚、逊让、有行义者各一人。又令光禄勋以此科第选拔郎官。何武以此被选入官。(3)鄠(hù):县名。今陕西户县。

  武兄弟五人,皆为郡吏,郡县敬惮之。武弟显家有市籍(1),租常不入(2),县数负其课(3)。市啬夫求商捕辱显家(4),显怒,欲以吏事中商(5)。武曰:“以吾家租赋繇(徭)役不为众先,奉公吏不亦宜乎!”武卒白太守,召商为卒吏(6),州里闻之皆服焉。

  (1)市籍:商人名册。(2)租常不入:言常不交租。(3)县数负其课:意谓县多次完不成课税任务。(4)市啬夫:属于县吏市掾下的税务人员。求商:姓求名商。(5)中(zhòng):中伤。 (6)卒吏:当作“卒史”。周寿昌曰:“太守有卒史,无卒吏。”

  久之,太仆王音举武贤良方正(1),征对策(2),拜为谏大夫(3),迁扬州刺史(4)。所举奏二千石长吏必先露章(5),服罪者为亏除(6),免之而已(7);不服,极法奏之,抵罪或至死。

  (1)王音(?—前15):王凤的从弟,王莽的堂叔。贤良方正:汉代选举官吏的科目之一。(2)征:征召。(3)谏大夫:官名。掌议论。属郎中令(光禄勋)。(4)扬州:汉十三刺史部之一。辖区约当今江西、福建及江苏南部、安徽南部等地区。(5)露章:谓公开弹劾的奏章。(6)亏:减也。亏除:谓减除其罪状。(7)免:罢官。

  九江太守戴圣(1),《礼经》号小戴者也,行治多不法(2),前刺史以其大儒,优容之。及武为刺史,行部录囚徒,有所举以属(嘱)郡。圣曰:“后进生何知(3),乃欲乱人治!”皆无所决。武使从事廉得其罪(4),圣惧,自免。后为博士,毁武于朝廷。武闻之,终不扬其恶。而圣子宾客为群盗,得(5),系庐江(6),圣自以子必死。武平心决之,卒得不死。自是后,圣惭服。武每奏事至京师(7),圣未尝不造门谢恩。

  (1)九江:郡名。治寿春(今安徽寿县)。戴圣:字次君。戴德兄子。曾参加石渠阁会议评定五经同异,删定《礼记》四十九篇,即今《礼记》。世称“小戴”。(2)行治:当作“治行”。(3)后进生:指入仕不久之士。(4)廉:察也。(5)得:捉住。(6)庐江:郡名。汉舒县(在今安徽庐江西南)。(7)奏事至京师:汉代刺史每岁终至京师奏事。

  武为刺史,二千石有罪(1),应时举奏,其余贤与不肖敬之如一,是以郡国各重其守相,州中清平,行部必先即学官见诸生(2),试其诵论,问以得失,然后入传舍(3),出记问垦田顷亩(4),五谷美恶,已乃见二千石,以为常(5)。

  (1)二千石:指郡守、诸侯国相。(2)即:就也。学官:学舍。(3)传舍:驿舍。(4)记:指文书、记事簿等。(5)常:指常规;活动规律。

  初,武为郡吏时,事太守何寿(1)。寿知武有宰相器,以其同姓故厚之。后寿为大司农,其兄子为庐江长史(2)。时武奏事在邪,寿兄子适在长安,寿为具召武弟显及故人杨覆众等(3),酒酣,见其兄子,曰:“此子扬州长史(4),材能驽下,未尝省见(5)。”显等甚惭,退以谓武,武曰:“刺史古之方伯(6),上所委任,一州表率也,职在进善退恶。吏治行有茂异,民有隐逸,乃当召见,不可有所私问。”显、覆众强之,不得已召见,赐卮酒(7)。岁中,庐江太守举之。其守法见惮如此。

  (1)何寿:何比干之子。扶风平陵人。曾任郡守、廷尉、大司农等。(2)长史:官名。郡太守的属官。汉时边郡有长史,庐江的长史,可能是暂置之官。(3)具:谓酒食之具。(4)扬州长史:谓扬州部内的(庐江)长史。(5)未尝省见:意谓尚未为何武所识拔。(6)方伯:古代一方诸侯之长。(7)赐卮(zhī)酒:赐一卮之酒。

  为刺史五岁,入为丞相司直(1),丞相薛宣敬重之(2)。出为清河太守(3),数岁,坐郡中被灾害什四以上免。久之,大司马曲阳侯王根荐武(4),征为谏大夫。迁兗州刺史(5),入为司隶校尉(6),徙京兆尹(7)。二岁,坐举方正所举者召见槃辟雅拜(8),有司以为诡众虚伪。武坐左迁楚内史(9),迁沛郡太守(10),复入为廷尉(11)。绥和元年(12),御史大夫孔光左迁廷尉(13),武为御史大夫。成帝欲修辟雍(14),通三公官(15),即改御史大夫为大司空。武更为大司空,封汜乡侯,食邑千户。汜乡在琅邪不其(16),哀帝初即位,褒赏大臣,更以南阳之博望乡为记乡侯国(17),增邑千户。

  (1)丞相司直:丞相的属官。掌佐丞相举不法。(2)薛宣:字赣君。本书有其传。(3)清河;郡名。治清阳(在今河北清河东南)。(4)王根:(?—前6):字稚卿。王莽的叔父。(5)克州:汉十三刺史部之一。辖区约当今山东省西南部及河南省东部。(6)司隶校尉:官名。掌纠察京师百官及所辖附近各郡。(7)京兆尹:官名。辖区为长安以东地区,治所在长安。(8)槃辟:犹言盘旋。雅拜:完屈一膝的拜礼。(9)楚:诸侯王国名。治彭城(今江苏徐州)。内史:官名。掌王国民政。(10)沛郡:郡名。治相县(在今安徽淮北市西北)。(11)廷尉:官名。掌刑狱。(12)绥和元年:即公元前8年。(13)孔光:字子夏。本书卷八十一有其传。(14)辟雍:古时为贵族子弟所设的大学。(15)通:“建”字之误。三公:指大司徒、大司马、大司空。(16)琅邪:郡名。治东武(今山东诸城)。不其(jī):县名。在今山东即墨西南。(17)南阳:郡名。治宛县(今河南南阳)。(chōu):县名。在今河南平顶山市西南。

  武为人仁厚,好进士,奖称人之善(1)。为楚内史厚两龚(2),在沛郡厚两唐(3),及为公卿,荐之朝廷。此人显于世者(4),何侯力也,世以此多焉(5)。然疾朋党,问文吏必于儒者,问儒者必于文吏,以相参检。欲除吏,先为科例以防请托。其所居亦无赫赫名,去后常见思。

  (1)奖:劝也。(2)两龚:龚胜、龚舍。本书卷七十二有其传。(3)两唐:唐林、唐尊。王莽时人,曾任新朝要职。(4)此人:当作“此四人”,指两龚、两唐。(5)多:重视。

  及为御史大夫司空(1),与丞相方进共奏言:“往者诸侯王断狱治政,内史典狱事,相总纲纪辅王,中尉备盗贼(2)。今王不断狱与(预)政,中尉官罢,职并内史,郡国守相委任,所以壹统信,安百姓也。今内史位卑而权重,威职相逾,不统尊者,难以为治。臣请相如太守,内史如都尉,以顺尊卑之序,平轻重之权。”制曰:“可。”以内史为中尉。初武为九卿时,奏言宜置三公官,又与方进共奏罢刺史,更置州牧,后皆复复故(3),语在《朱博传》(4)。唯内史事施行。

  (1)司空:大司空之省称。(2)中尉:官名。掌王国治安。(3)复复故:又恢复原样。(4)《朱博传》:见本书卷八十三。

  多所举奏,号为烦碎,不称贤公(1)。功名略比薛宣,其材不及也,而经术正直过之。武后母在郡,遣吏归迎。会成帝崩,吏恐道路有盗贼,后母留止,左右或讥武事亲不笃(2)。哀帝亦欲改易大臣,遂策免武曰:“君举错(措)烦苛,不合众心,孝声不闻,恶名流行,无以率示四方。其上大司空印缓,罢归就国。”后五岁,谏大夫鲍宣数称冤之(3),天子感丞相王嘉之对,而高安侯董贤亦荐武(4),武由是复征为御史大夫。月余,徙为前将军。

  (1)公:谓三公官。(2)左右:谓皇帝近侧之臣。(3)鲍宣:本书卷七十二有其传。(4)董贤:《佞幸传》有其传。

  先是新都侯王莽就国,数年,上以太皇太后故征莽还京师。莽从弟成都侯王邑为侍中,矫称太皇太后旨白哀帝,为莽求特进给事中。哀帝复请之,事发觉(1)。太后为谢,上以太后故不忍诛之,左迁邑为西河属国都尉(2),削千户。后有诏举大(太)常(3),莽私从武求举,武不敢举。后数月,哀帝崩,太后即日引莽入,收大司马董贤印缓,诏有司举可大司马者。莽故大司马,辞位辟(避)丁、傅(4),众庶称以为贤,又太后近亲(5),自大司徒孔光以下举朝皆举莽。武为前将军,素与左将军公孙禄相善,二人独谋,以为往时孝惠、孝昭少主之世,外威吕、霍、上官持权(6),几危社稷,今孝成、孝哀比世无嗣,方当选立亲近辅幼主,不宜令异姓大臣持权(7),亲疏相错(8),为国计便。于是武举公孙禄可大司马,而禄亦举武。太后竟自用莽为大司马。莽风(讽)有司劾奏武、公孙禄互相称举,皆免。

  (1)事:指王邑矫旨事。(2)西河:郡名。治平定(在今内蒙古准格尔旗西南)。属国都尉:官名。掌属国(少族聚居的政区)事。(3)太常:官名。掌宗庙礼仪,兼掌选试博士。(4)丁、傅:指哀帝生母丁姬及祖母傅太后的家族贵戚。(5)近亲:指外戚。(6)吕、霍、上官:指诸吕(产、禄)、霍光、上官桀。(7)不:此字宜删(宋祁、王念孙说)。异姓:谓非宗室及外戚(颜师古说)。此所谓异性,乃《周官》所谓庶姓(王念孙说)。(8)亲:谓外戚。疏:谓异姓。错:谓掺杂。

  武就国后,莽浸盛,为宰衡(1),阴诛不附已者。元始三年(2),吕宽等事起(3)。时大司空甄丰承莽风指(旨)(4),遣使者乘传案治党与,连引诸所欲诛,上党鲍宣,南阳彭伟、杜公子(5),郡国豪桀(杰)坐死者数百人。武在见诬中,大理正槛车征武(6),武自杀。众人多冤武者,莽欲厌(餍)众意(7),令武子况嗣为侯,谥武曰刺侯。莽篡位,免况为庶人。

  (1)宰衡:汉平帝加王莽之号。相传商汤时伊尹为阿衡,周武王时周公为太宰。王莽号宰衡,意谓可媲美伊周。(2)元始三年:公元3年。(3)吕宽等事:详见《王莽传》。(4)风旨:暗示之意。(5)彭伟、杜公子:皆南阳人。彭伟:《后汉书·彭宠传》云:父宏,为渔阳太守,与何武、鲍宣并遇害。”此“宏”,即伟,而名互异。(6)大理丞:官名。即廷尉正。哀帝元寿二年复廷尉为大理。(7)餍:满足。

  王嘉字公仲,平陵人也(1)。以明经射策甲科为郎(2),坐户殿门失阑免(3)。光禄勋于永除为掾,察廉为南陵丞(4),复察廉为长陵尉(5)。鸿嘉中(6),举敦朴能直言,召见宣室(7),对政事得失,超迁太中大夫(8)。出为九江、河南太守(9),治甚有声。征入为大鸿胪,徙京兆尹,迁御史大夫。建平三年代平当为丞相(10),封新甫侯,加食邑千一百户。

  (1)平陵:县名。在今陕西咸阳市西北。(2)明经:汉代以明经射策取士。(3)坐户殿门失阑入:谓止不当入者而失阑之,故坐免。即谓掌守殿门失职,放进了不当入之人,故有罪免职。(4)南陵:县名。在今陕西咸阳市东。(5)长陵:县名。在今西安市东北。(6)鸿嘉:汉成帝年号,共四年(前20—前17)。(7)宣室:殿名。在未央宫中。(8)太中大夫:官名。属郎中令(光禄勋)。(9)九江、河南:皆郡名。九江郡治寿春(今安徽寿县)。河南郡治洛阳(在今河南洛阳东北)。(10)建平三年:前4年。平当:本书卷七十一有其传。

  嘉为人刚直严毅有威重,上甚敬之。哀帝初立,欲匡成帝之政(1),多所变动,嘉上疏曰:

  (1)匡:正也。谓纠正其失误。

  臣闻圣王之功在于得人。孔子曰:“材难,不其然与(钦)(1)!”“故继世立诸侯,象贤也(2)。”虽不能尽贤,天子为择臣,立命卿以辅之(3)。居是国也,累世尊重,然后士民之众附焉,是以教化行而治功立。今之郡守重于古诸侯,往者致选贤材,贤材难得,拔攫可用者,或起于囚徒。昔魏尚坐事系(4),文帝感冯唐之言,遣使持节赦其罪,拜为云中太守,匈奴忌之。武帝擢韩安国于徒中(5),拜为梁内史,骨肉以安(6)。张敞为京兆尹(7),有罪当免,黠吏知而犯敞(8),敞收杀之,其家自冤(9),使者覆狱,劾敞贼杀人,上逮捕不下(10),会免,亡命数十日,宣帝征敞拜为冀州刺史,卒获其用。前世非私此三人,贪其材器有益于公家也。

  (1)“材难,不其然钦”:见《论语·泰伯篇》。(2)引文见《礼记·郊特牲》。(3)命卿:受命于天子之臣。(4)魏尚坐事系:详见本书卷五十《冯唐传》。(5)武帝:当作“景帝”。擢韩安国于徒中,是景帝时事,韩安国:本书卷五十二有其传。(6)骨肉以安:指梁孝王得免罪。(7)张敞:本书卷七十六有其传。(8)黠吏:指京兆贼捕掾絮舜。(9)自冤:自言其冤。(10)上逮捕不下:言使者上奏请逮捕张敞,而天子不批准其事。

  孝文时,吏居官者或长,子孙以官为氏,仓氏、库氏则仓库吏之后也。其二千石长吏亦安官乐职,然后上下相望,莫有苟且之意。其后稍稍变易,公卿以下传相促急,又数改更政事,司隶、部刺史察过悉劾(1),发扬阴私,吏或居官数月而退,送故迎新,交错道路。中材苟容求全(2),下材怀危内顾(3),壹切营私者多。二千石益轻贱,吏民慢易之(4)。或持其微过,增加成罪,言于刺史、司隶,或至上书章下(5);众庶知其易危(6),小失意则有离畔(叛)之心。前山阳亡徒苏令等从(纵)横(7),吏士临难,莫肯伏节死义,以守相威权素夺也(8)。孝成皇帝悔之,下诏书,二千石不为纵(9),遣使者赐金,尉(慰)厚其意,诚以为国家有急,取办于二千石,二千石尊重难危,乃能使下。

  (1)司隶:部三辅、三河、弘农。察过悉劾:言事无大小尽皆举劾过于所察诸条。(2)苟容求全:意谓不敢操群下。(3)怀危内顾:常恐获罪,每为私计。(4)易:轻也。(5)上书章下:依其所上之章,而下令治之。(6)易危:易可倾危。(7)山阳:郡名。治昌邑(在今山东金乡西北)。亡徒:亡命徒。苏令:起义首领。(8)守相:郡守、诸侯国相。素夺:谓平素不假之威权。(9)不为纵:不以故纵为罪。

  孝宣皇帝爱其良民吏(1),有章劾,事留中,会赦壹解(2)。故事,尚书希下章,为烦扰百姓,证验系治,或死狱中,章文必有“敢告之”字乃下(3)。唯陛下留神于择贤,记善忘过,容忍臣子,勿责以备(4)。二千石、部刺史、三辅县令有材任职者,人情不能不有过差,宜可阔略(5),令尽力者有所劝。此方今急务,国家之利也。前苏令发(6),欲遣大夫使逐问状(7),时见大夫无可使者(8),召盩厔令尹逢拜为谏大夫遣之(9),今诸大夫有材能者甚少,宜豫(预)畜养可成就者,则士赴难不爱其死;临事仓卒(猝)乃求,非所以明朝廷也。

  (1)良:善也。良民吏:善治民之吏。(2)壹解:谓一切皆解散。(3)敢告:当时公牍中之倒语。(4)勿责以备:谓不责备求全。(5)阅略:意谓宽恕小罪。(6)发:谓发动起义。(7)使逐问状:使之逐盗而问其状。(8)时见大夫无可使者:谓当时见在的大夫皆不堪为使。(9)盩厔:县名。今陕西周至县。

  嘉因荐儒者公孙光、满昌及能吏萧咸、薛修等(1),皆故二千石有名称。天子纳而用之。

  (1)满昌:匡衡的弟子。萧咸:萧望之之子。《萧望之传》附其传。薛修:薛宣之弟。

  会息夫躬、孙宠等因中常侍宋弘上书告东平王云祝诅(1),又与后舅伍宏谋弑上为逆,云等伏诛,躬、宠擢为吏二千石。是时,侍中董贤爱幸于上(2),上欲侯之而未有所缘,傅嘉劝上因东平事以封贤。上于是定躬、宠告东平本章(3),掇(剟)去宋弘(4),更言因董贤以闻,欲以其功侯之,皆先赐爵关内侯。顷之,欲封贤等,上心悼嘉,乃先使皇后父孔乡侯傅晏持诏书视(示)丞相御史。于是嘉与御史大夫贾延上封事言:“窃见董贤等三人始赐爵,众庶匈匈(恟恟),咸曰贤贵,其余并蒙恩(5),至今流言未解。陛下仁恩于贤等不已。宜暴贤等本奏语言,延问公卿大夫博士议郎,考合古今,明正其义,然后乃加爵土;不然,恐大失众心,海内引领而议。暴平其事(6),必有言当封者,在陛下所从;天下虽不说(悦),咎有所分,不独在陛下。前定陵侯淳于长初封(7),其事亦议。大司农谷永以长当封(8),众人归咎于永,先帝不独蒙其讥。臣嘉、臣延材驾不称(9),死有余责。知顺指(旨)不忤(10),可得容身须臾,所以不敢者,思报厚恩也。”上感其言,止。数月,遂下诏封贤等,因以切责公卿曰:“朕居位以来,寝疾未瘳,反逆之谋相连不绝,贼乱之臣,近侍帷幄。前东平王云与后谒祝诅朕,使侍医伍宏等内侍案脉(11),几危社稷,殆莫甚焉(12)!昔楚有子玉得臣,晋文为之侧席而坐(13);近事,汲黯折淮南之谋(14)。今云等至有图弑天子逆乱之谋者,是公卿股肱莫能悉心务聪明以销(消)厌未萌之故(15)。赖宗庙之灵,侍中驸马都尉贤等发觉以闻,咸伏厥辜。《书》不云乎?‘用德章厥善。(16)’其封贤为高安侯、南阳太守宠为方阳侯、左曹光禄大夫躬为宜陵侯。”

  (1)息夫躬:本书卷四十五有其传。东平王云:东平王刘宇之子。其事详于《宣元六王传》附东平王云传。(2)董贤:《佞幸传》有其传。(3)定:谓改治。(4)掇(duó):削也。掇去宋弘:谓削去宋弘之名。(5)其余并蒙恩:董贤以贵宠得封,而其他人(息夫躬、孙宠)遂亦蒙恩。(6)平:疑作“下”。朱一新曰:“‘平’,监本作‘下’。”王先谦曰:“官本‘平’作‘下’,是。”(7)淳于长:《佞幸传》有其传。(8)谷永:本书卷八十五有其传。(9)不称:谓不称职。(10)迕(wǔ,又读wù):逆也。(11)案:谓切诊。(12)殆:危也。(13)子玉:名得臣,春秋时楚大夫。《左传》僖公二十八年云:子玉率楚师与晋文公战于城濮,楚师败绩。晋师三日馆谷,而文公犹有忧色,曰:“得臣犹在,忧未歇也。”及楚杀子玉,文公喜而可知。(14)汲黯:本书卷五十有其传。淮南:指淮南王刘安。(15)务聪明:言广视听。 (16)“用德章厥善”:见《尚书·商书·盘庚》。

  后数月,日食,举直言(1),嘉复奏封事曰:

  (1)日食,举直言:此即元寿元年正月辛丑朔日食,诏举直言。参见《哀帝纪》。

  臣闻咎繇戒帝舜曰(1):“亡(无)敖佚(傲逸)欲有国,兢兢业业,一日二日万机(2)。”箕子戒武王曰(3):“臣无有作威作福,亡(无)有玉食;臣之有作威作福玉食,害于而家,凶于而国,人用侧颇辟(僻),民用僭慝(4)。”言如此则逆尊卑之序,乱阴阳之统,而害及王者,其国极危。国人倾厌(侧)不正,民用僭差不一,此君不由法度,上下失序之败也。武王躬履此道,隆至成康(5)。自是以后,纵心恣欲,法度陵迟(6),至于臣弑君,子弑父。父子至亲,失礼患生,何况异姓之臣?孔子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时(7)。”孝文皇帝备行此道,海内蒙恩,为汉太宗。孝宣皇帝赏罚信明,施与有节,记人之功,忽于小过(8),以致治平。孝元皇帝奉承大业,温恭少欲,都内钱四十万万,水衡钱二十五万万,少府钱十八万万(9)。尝幸上林(10),后宫冯贵人从临兽圈,猛兽惊出,贵人前当之,元帝嘉美其义,赐钱五万。掖庭见(现)亲(11),有加赏赐,属(嘱)其人勿众谢(12)。示平恶偏(13),重失人心,赏赐节约。是时外戚赀(资)千万者少耳,故少府水衡见(现)钱多也。虽遭初元、水光凶年饥馑(14),加有西羌之变,外奉师旅,内振(赈)贫民,终无倾危之忧,以府臧(藏)内充实也。孝成皇帝时,谏臣多言燕出之害(15),及女宠专爱,耽于酒色,损德伤年,其言甚切,然终不怨怒也。宠臣淳于长、张放、史育,育数贬退,家货(资)不满千万,放斥逐就国,长榜死于狱(16)。不以私爱害公义,故虽多内讥,朝延安平,传业陛下。

  (1)咎繇:即皋陶。(2)“无傲逸欲有国”等句:见《尚书·虞书·咎繇谟》。机:疑作“几”。几,微也。万几:谓当万事之微。(3)箕子:商纣之诸父,封于箕。因纣王不听其谏,乃披发佯狂为奴,为纣王所囚。后归于周。相传《尚书·洪范》乃箕子为周武王而作。(4)“臣无有作威作福”等句:见《尚书·周书·洪范》。而:汝,你。颇僻:偏邪不正。僭:不信。慝:恶也。(5)隆至成康:谓到了成康之世至于隆盛。(6)陵迟:即陵夷。(7)“道千乘之国”等句:见《论语·学而篇》。道:治也。(8)忽:忘也。(9)都内钱四十万万等句:谓当时库存钱达八十三万万。(10)上林:上林苑。(11)掖庭现亲:谓今在掖庭人的亲属。(12)勿众谢:勿使在众人中道谢。(13)示平恶偏:言示以均平,恶其偏党。(14)初元、永光:皆汉元帝年号。初元共五年(前48—前44)。永光共五年(前43—前39)。(15)燕出:微服出行。(16)榜:笞击。

  陛下在国之时,好《诗》《书》,上(尚)俭节,征来所过道上称诵德美,此天下所以回心也(1)。初即位,易帷帐,去锦绣,乘舆席缘绨缯而已。共皇寝庙比比当作(2),忧闵(悯)元元,惟用度不足,以义割恩,辄且止息,今始作治。而驸马都尉董贤亦起官寺上林中(3),又为贤治大第,开门乡(向)北阙,引王渠灌园池(4),使者护作(5),赏赐吏卒,甚于治宗庙。贤母病,长安厨给祠具(6),道中过者皆饮食(7)。为贤治器,器成,奏御乃行,或物好,特赐其工,自贡献宗庙三宫(8),犹不至此。贤家有宾婚及见亲(9),诸官并共(供)(10),赐及仓(苍)头奴婢,人十万钱。使者护视,发取市物,百贾震动(11),道路喧哗,群臣惶惑。诏书罢苑,而以赐贤二千余顷,均田之制从此堕坏(12)。奢僭放纵,变乱阴阳,灾异众多,百姓讹言,持筹相惊(13),被(披)发徒跌而走,乘马者驰,天惑其意,不能自止。或以为筹者策失之戒也。陛下素仁智慎事,今而有此大讥。

  (1)回心:谓回其戴成帝之心而戴哀帝。(2)共皇:即定陶恭王。哀帝之父。比比:犹频频。(3)附马部尉:官名。汉武帝时置。掌副车之马。原为近侍官之一种。官寺:官府。(4)王渠:官渠。犹后世御沟。(5)护:监视。(6)长安厨:长安厨令之简称。主为食官。京兆尹属官。 (7)道中过者皆饮食:谓过路人都得饮食。(8)三宫:指长信宫(太皇太后)、永信宫(傅太后)、赵太后宫。(9)宾婚:言宾事及婚事。见亲:言见亲戚。(10)并供:言百官各以所掌事及财物就供之。(11)百贾:各种贩卖之人。(12)均田之制:指使用土地的等级制。(13)持筹相惊:指当时所行西王母筹,持者惊恐。

  孔子曰:“危而不持,颠而不扶,则将安用彼相矣(1)!”臣嘉幸得备位,窃内悲伤不能通愚忠之信;身死有益于国,不敢自惜。唯陛下慎己之所独乡(向),察众人之所共疑。往者宠臣邓通、韩嫣骄贵失度(2),逸豫无厌(3),小人不胜情欲,卒陷罪辜(4)。乱国亡躯,不终其禄,所谓爱之适足以害之者也。宜深览前世,以节贤宠,全安其命。

  (1)“危而不持”等句:见《论语·季氏篇》。(2)邓通、韩嫣:《佞幸传》有其传。(3)逸豫:安乐。(4)卒:终也。

  于是上浸不说(悦),而愈爱贤,不能自胜。会祖母傅太后薨,上因托傅太后遗诏,令成帝母王太后下丞相御史,益封贤二千户,及赐孔乡侯、汝昌侯、阳新侯国(1)。嘉封还诏书(2),因奏封事谏上及太后曰:“臣闻爵禄土地,天之有也。《书》云:‘天命有德,五眼五章哉(3)!’王者代天爵入,尤宜慎之。裂地而封,不得其宜,则众庶不服,感动阴阳,其害疾自深(4)。今圣体久不平,此臣嘉所内惧也。高安侯贤,佞幸之臣,陛下倾爵位以贵之,单(殚)货财以富之(5),损至尊以宠之,主威已黜,府藏已竭,唯恐不足。财皆民力所为,孝文皇帝欲起露台,重百金之费(6),克己不作。今贤散公赋以施私惠,一家至受千金,往古以来贵臣未尝有此,流闻四方,皆同怨之。里谚曰:‘千人所指,无病而死。’臣常为之寒心。今太皇太后以永信太后遗诏(7),诏丞相御史益贤户,赐三侯国,臣嘉窃惑。山崩地动,日食于三朝(8),皆阴侵阳之戒也。前贤已再封,晏、商再易邑,业缘私横求,恩已过厚,求索自恣,不知厌(餍)足(9),甚伤尊尊之义,不可以示天下。为害痛矣!臣骄侵罔,阴阳失节,气感相动,害及身体。陛下寝疾久不平,继嗣未立,宜思正万事,顺天人之心,以求福祐,奈何轻身肆意(10),不念高祖之勤苦垂立制度欲传之于无穷哉!《孝经》曰:‘天子有争(净)臣七人,虽无道,不失其天下(11)。’臣谨封上诏书,不敢露见(现),非爱死而不自法(12),恐天下闻之,故不敢自劾。愚赣数犯忌讳,唯陛下省察。”

  (1)孔乡侯、汝昌侯、阳新侯:指傅晏、傅商、郑业。阳新,亦作“阳信”,信、新,古字通。三人先封侯,未有国邑,今赐之。(2)封还诏书:将诏书封还给皇帝。(3)“天命有德”二句:见《尚书·虞书·咎繇谟》。五服五章:言天子诸侯卿大夫士尊卑之服采章各异。(4)其害疾自深:谓其害使天子自身疾深。(5)殚(dān):竭尽。(6)重:疑作“惜”。(7)永信太后:傅太后。(8)三朝:亦作“三始”。正月一日,为岁、月、日始。(9)餍(yàn)足:满足。(10)肆:放也。(11)“天子有争臣七人”三句:意谓君主能纳谏,则免于过恶。(12)自法:即自劾。

  初,廷尉相与丞相长史、御史中丞及五二千石杂治东平王云狱(1),时冬月未尽二旬,而相心疑云冤,狱有饰辞(2),奏欲传之长安(3),更下公卿覆治。尚书令鞠谭、仆射宗伯凤以为可许。天子以相等皆见上体不平,外内顾望,操持两心,幸云逾冬(4),无讨贼疾恶主仇之意,制诏免相等皆为庶人(5)。后数月大赦(6),嘉奏封事荐相等明习治狱,“相计谋深沈,谭颇知雅文,凤经明行修,圣王有计功除过(7),臣窃为朝廷惜此三人。”书奏,上不能平(8)。后二十余日,嘉封还益董贤户事,上乃发怒,召嘉诣尚书,责问以“相等前坐在位不尽忠诚,外附诸侯,操持两心,背人臣之义,今所称相等材美,足以相计除罪。君以道德,位在三公,以总方略一统万类分明善恶为职(9),知相等罪恶陈列,著闻天下,时辄以自劾,今又称誉相等,云为朝廷惜之。大臣举错(措),恣心自在,迷国罔上,近由君始,将谓远者何(10)!对状(11)。”嘉免冠谢罪。

  (1)梁相:字子夏。官为廷尉。(2)饰辞:伪饰之辞;不实之言。(3)传:谓移其狱事。(4)幸云逾冬:侥幸云狱过了冬可以减死。(5)免相等皆为庶人:据《百官表》,梁相被贬为东海都尉。(6)后数月大赦:即元寿元年正月辛丑朔日食,大赦天下。参见《哀纪》(施之勉说)。(7)计功除过:计其功劳而免其罪过。(8)不能平:指心怒。(9)一统万类:其中多一“万”字。(10)近由君始二句:意谓近臣尚然,远者更不必说了。(11)对状:敕令具对。

  事下将军中朝者(1)。光禄大夫孔光、左将军公孙禄、右将军王安、光禄勋马宫、光禄大夫龚胜劾嘉迷国罔上不道(2),请与廷尉杂治。胜独以为嘉备宰相(3),诸事并废,咎由嘉生;嘉坐荐相等,微薄,以应迷国罔上不道,恐不可以示天下。遂可光等奏。

  (1)中朝:指中朝臣。(2)孙光、马宫:本书卷八十一有其传。王安:封乐昌侯。“光禄大夫龚胜”六字衍。参考本书《龚胜传》及《汉纪》。(3)胜:当作“光禄大夫龚胜”(王念孙说)。参考本书《龚胜传》及《汉纪》。

  光等请谒者召嘉诣廷尉诏狱,制曰:“票(骠)骑将军、御史大夫、中二千石、二千石、诸大夫、博士、议郎议。”卫尉云等五十人以为(1)“如光等言可许”。议郎龚等以为“嘉言事前后相违,无所执守,不任宰相之职,宜夺爵土,免为庶人。”永信少府猛等十人以为(2)“圣王断狱,必先原心定罪,探意立情,故死者不抱恨而入地,生者不衔怨而受罪。明主躬圣德,重大臣刑辟,广延有司议,欲使海内咸服。嘉罪名虽应法,圣王之于大臣,在舆为下,御坐则起(3),疾病视之无数,死则临吊之,废宗庙之祭,进之以礼,退之以义,诔之以行(4)。案嘉本以相等为罪,罪恶虽著,大臣括发关械,裸躬就笞(5),非所以重国褒宗庙也。今春月寒气错缪,霜露数降,宜示天下以宽和。臣等不知大义,唯陛下察焉。”有诏假谒者节(6),诏丞相诣廷尉诏狱。

  (1)云:孙云,河内人。(2)永信少府:官名。掌永信宫事。因傅太后居永信宫暂置,故不入《百官表》(王先谦说)。(3)在舆为下,御坐则起:《汉旧仪》云:皇帝在道,丞相迎谒,谒者赞称曰“皇帝为丞相下舆”。立乃升车。皇帝见丞相起,谒者赞称曰“皇帝为丞相起”。起立乃坐。(4)诔(lěi):累述死者功德之文。犹今之悼词。(5)括:结也。关:贯也。裸躬:裸体。(6)谒者:官名。节:符节。信物。

  使者既到府,掾史涕泣,共和药进嘉,嘉不肯服。主簿曰:(1)“将相不对理陈冤(2),相踵以为故事,君侯宜引决(3)。”使者危坐府门上(4)。主簿复前进药,嘉引药杯以击地,谓官属曰:“丞相幸得备位三公,奉职负国,当伏刑都市以示万众。丞相岂儿女子邪,何谓(为)咀药而死(5)!”嘉遂装出(6),见使者再拜受诏,乘吏小车,去盖不冠,随使者诣廷尉。廷尉收嘉丞相新甫侯印缓,缚嘉载致都船诏狱(7)。

  (1)主簿:官名。掌文书、印鉴等。此属丞相。(2)理:谓廷尉。汉廷尉相当于古代之大理。(3)引决:谓自杀。(4)使者危坐府门上:此为逼促王嘉的行为。(5):咀:嚼也。(6)装也:朝服而出。(7)都船诏狱:据《百官表》执金吾属官有都船令。其部诏狱,即称都船诏狱。

  上闻嘉生自诣吏(1),大怒,使将军以下与五二千石杂治。吏诘问嘉,嘉对曰:“案事者思得实。窃见相等前治东平王狱,不以云为不当死,欲关公卿示重慎(2):置驿马传囚,势不得逾冬月,诚不见其外内顾望阿附为云验(3)。复幸得蒙大赦,相等皆良善吏,臣窃为国惜贤,不私此三人。”狱吏曰:“苟如此,则君何以为罪?犹当有以负国(4),不空人狱矣(5)。”吏稍侵辱嘉,嘉喟然卬(仰)天叹曰:“幸得充备宰相,不能进贤退不肖,以是负国,死有余责。”吏问贤不肖主名,嘉曰:“贤,故丞相孔光、故大司空何武,不能进;恶,高安侯董贤父子,佞邪乱朝,而不能退。罪当死,死无所恨。”嘉系狱二十余日,不食欧(呕)血而死。帝舅大司马票(骠)骑将军丁明素重嘉而怜之,上遂免明,以董贤代之,语在《贤传》(6)。

  (1)生:活着。(2)关:通告。(3)阿附:指阿附藩王法。《诸侯王表》记汉有附益之法。(4)犹当有以负国:谓犹坐以负国之法。当:谓论罪。负国:指背负皇朝,外附诸侯。(5)不空入狱:意谓入狱有所根据。(6)《贤传》:《佞幸传·董贤传》

  嘉为相三年诛,国除。死后上览其对而思嘉言,复以孔光代嘉为丞相,征用何武为御史大夫。元始四年(1),诏书追录忠臣,封嘉子崇为新甫侯,追谥嘉为忠侯。

  (1)元始四年:公元4年。

  师丹字仲公,琅邪东武人也(1)。治《诗》,事匡衡(2)。举孝廉为郎。元帝末,为博士,免。建始中(3),州举茂材,复补博士,出为东平王太博。丞相方进、御史大夫孔光举丹论议深博,廉正守道,征入为光禄大夫、丞相司直。数月,复以光禄大夫给事中,由是为少府、光禄勋、侍中,甚见尊重。成帝末年,立定陶王为皇太子,以丹为太子太傅(4)。哀帝即位,为左将军,赐爵关内侯,食邑,领尚书事,遂代王莽为大司马,封高乐侯。月余,徙为大司空(5)。

  (1)琅邪:郡名。治东武(今山东诸城)。东武:县名。今山东诸城。(2)匡衡:本书卷八十一有其传。(3)建始:汉成帝年号,共四年(前32—前29)。(4)太子太傅:官名。辅导太子。(5)月余,徙为大司空:师丹徙为大司空,时在建平元年(前6)正月,见《傅喜传》。据《公卿表》师丹为大司马,四月徙为大司空。可知其为大司马当在绥和二年(前7)十月。《恩泽侯》作七月庚午封,“七”乃“十”之误。故言“月余”欠妥;《公卿表》作“四月徒”,是。(参考施之勉《汉书补注辩证》第319页)

  上少在国,见成帝委政外家,王氏僭盛,常内邑邑(悒悒)(1)。即位,多欲有所匡正。封拜丁、傅,夺王氏权。丹自以师傅居三公位,得信于上,上书言:“古者谅闇不言(2),听于冢宰(3),三年无改于父之道(4)。前大行尸柩在堂(5),而官爵臣等以及亲属,赫然皆贵宠。封舅为阳安侯(6),皇后尊号未定,豫(预)封父为孔乡侯(7)。出侍中王邑、射声校尉王邯等。诏书比下(8),变动政事,卒(猝)暴无渐。臣纵不能明陈大义,复曾不能牢让爵位(9),相随空受封侯,增益陛下之过。间者郡国多地动,水出流杀人民,日月不明,五星失行,此皆举错(措)失中,号令不定,法度失理,阴阳涵(混)浊之应也。臣伏惟人情无子,年虽六七十,犹博取(娶)而广求。孝成皇帝深见天命,烛知至德(10),以壮年克己,立陛下为嗣。先帝暴弃天下而陛下继体,四海安宁,百姓不惧,此先帝圣德当合天人之功也。臣闻天威不违颜咫尺(11),愿陛下深思先帝所以建立陛下之意,且克己躬行以观群下之从化。天下者,陛下之家也,肺附何患不富贵(12),不宜仓卒(猝)。先帝不量臣愚,以为太傅,陛下以臣托师傅,故亡(无)功德而备鼎足,封大国,加赐黄金,位为二公,职在左右(佐佑),不能尽忠补过,而令庶人窃议,灾异数见(现),此臣之大罪也。臣不敢言乞骸骨归于海滨,恐嫌于伪。诚惭负重责,义不得不尽死。”书数十上,多切直之

  (1)悒悒:不安貌。(2)谅闇:古时天子、诸侯居丧之称。或谓居丧之所,即凶庐。(3)冢宰:占官名。犹后世丞相。(4)三年无改于父之道:《论语·学而篇》载孔子“三年无改于父之道,可谓孝矣”之说。(5)大行:指去世不久的皇帝。(6)阳安侯:丁明。(7)皇后尊号未定二句:据《哀帝纪》,哀帝四月即位,五月丙戌立皇后傅氏。据《外戚恩泽表》,阳安侯丁明与孔乡侯傅晏俱以四月壬寅封、在五月丙戌立后之前四十四日。(8)比:频也。(9)牢:坚决。(10)烛:明也。至德:指哀帝。(11)天威不违颜咫尺:《左传》僖公九年有“天威不违颜咫尺”之语。(12)肺附:比喻帝王的亲属或亲戚。

  初,哀帝即位,成帝母称太皇太后,成帝赵皇后称皇太后,而上祖母傅太后与母丁后皆在国邪,自以定陶共王为称。高昌侯董宏上书言:“秦庄襄王母本夏氏(1),而为华阳夫人所子(2),及即位后,俱称太后,宜立定陶共王后为皇太后。”事下有司,时丹以左将军与大司马王莽共劾奏宏“知皇太后至尊之号,天下一统、而称亡秦以为比喻,诖误圣朝,非所宣言,大不道。”上新立,谦让,纳用莽、丹言,免宏为庶人。傅太后大怒,要上欲必称尊号(3),上于是追尊定陶共王为共皇,尊傅太后为共皇太后,丁后为共皇后。郎中令泠褒、黄门郎段犹等复奏言(4):“定陶共皇太后、共皇后皆不宜复引定陶藩国之名以冠大号,车马衣服宜皆称皇之意(5),置吏二千石以下各供厥职(6),又宜为共皇立庙京师。”上复下其议,有司皆以为宜如褒、犹言。丹议独曰:“圣王制礼取法于天地(7),故尊卑之礼明则人伦之序正,人伦之序正则乾坤得其位而阴阳顺其节,人主与万民俱蒙佑福。尊卑者,所以正天地之位,不可乱也。今定陶共皇太后、共皇后以定陶共为号者,母从子、妻从夫之义也。欲立官置吏,车服与太皇太后并,非所以明尊卑、亡(无)二上之义也(8)。定陶共皇号溢已前定,义不得复改。《礼》:‘父为士,子为天子,祭以天子,其尸服以士服。’子亡(无)爵父之义,尊父母也。为人后者为之子,故为所后服斩衰三年(9),而降其父母期(10),明尊本祖而重正统也。孝成皇帝圣恩深远,故为共王立后,奉承祭祀,今共皇长为一国太祖(11),万世不毁,恩义已备。陛下既继体先帝,持重大宗,承宗庙天地社稷之祀,义不得复奉定陶共皇祭入其庙。今欲立庙于京师,而使臣下祭之,是无主也。又亲尽当毁,空去一国太祖不堕之祀(12),而就无主当毁不正之礼,非所以尊厚共皇也。”丹由是浸不合上意。

  (1)秦庄襄王:战国时秦君。秦始皇之父。(2)华阳夫人:秦孝文王之夫人。子:谓养以为子。(3)要:要挟。(4)郎中令:官名。刘敞曰:“案,是时无郎中令。”施之勉曰:“《汉旧仪》,郎中令,主郎中。……独郎中令,比二千石。《汉官仪》谓之郎中令者,言领诸郎而为之长。是其时有郎中令也。”泠褒:姓泠(líng),名褒。(5)称皇之意:谓符合至尊之号。(6)置吏二千石以下:谓当置詹事、太仆、少府等众官。(7)天地:王先谦曰:“官本无‘地’字。”案:当有之。此“天地”与下句“乾坤”对应。(8)明尊卑无二上:王念孙曰:“‘卑’字涉上文两尊卑而衍。此谓傅昭仪、丁姬不得与元后并尊,故曰‘尊无二上’,‘尊’下不当有‘卑’字。”案:有“卑”字也可通,当读为“明尊卑、无二上”。(9)斩衰:旧时五种丧服中最重要的一种。 (10)期(jì):期服的简称。旧时丧服名。即齐衰一年之服。(11)国:指定陶王国。(12)堕:毁也。

  会有上书言古者以龟贝为货,今以钱易之,民以故贫,宜可改币。上以问丹,丹对言可改。章下有司议,皆以为行钱以来久,难卒(猝)变易。丹老人,忘其前语,后从公卿议(1)。又丹使吏书奏,吏私写其草(2),丁、傅子弟闻之,使人上书告丹上封事行道人遍持其书。上以问将军中朝臣,皆对曰:“忠臣不显谏,大臣奏事不宜漏泄,令吏民传写流闻四方。‘臣不密则失身’(3),宜下廷尉治。”事下廷尉,廷尉劾丹大不敬,事未决,给事中博士申咸、炔钦上书(4),言“丹经行无比、自近世大臣能若丹者少。发愤懑,奏封事,不及深思远虑,使主簿书,漏泄之过不在丹。以此贬黜,恐不厌(餍)众心。”尚书劾咸、钦:“幸得以儒官选擢备腹心,上所折中定疑,知丹社稷重臣,议罪处罚,国之所慎,咸、钦初傅经义以为当治,事以(已)暴列,乃复上书妄称誉丹,前后相违,不敬。”上贬咸、钦秩各二等,遂策免丹曰:“夫三公者,朕之腹心者也,辅善相过,匡率百僚,和合天下者也。朕既不明,委政于公,间者阴阳不调,寒暑失常,变异娄(屡)臻,山崩地震,河决泉涌,流杀人民,百姓流连,无所归心,司空之职尤废焉。君在位出入三年,未闻忠言嘉谋,而反有朋党相进不公之名。乃者以挺力田议改币章示君(5),君内为朕建可改不疑;以君之言博考朝臣,君乃希众雷同,外以为不便,令观听者归非于朕。朕隐忍不宣,为君受愆。朕疾夫比周之徙虚伪坏化(6),浸以成俗,故屡以书饬(敕)君,几(冀)君省过求己(7),而反不受,退有后言。及君奏封事,传于道路,布闻朝市,言事者以为大臣不忠,辜陷重辟,获虚采名,谤讥匈匈(恟恟),流于四方。腹心如此,谓疏者何(8)?殆谬于二人同心之利焉(9),将何以率示群下,附亲远方?朕惟君位尊任重,虑不周密,怀谖迷国(10),进退违命,反覆异言,甚为君耻之,非所以共(恭)承天地,永保国家之意。以君尝托傅位,未忍考于理,已诏有司赦君勿治。其上大司空高乐侯印缓,罢归。”

  (1)后:当作“复”(陈景云说)。(2)草:草稿。(3)“臣不密则失身”:见《易·系辞下》。(4)炔钦:姓炔(guì),名钦,字幼卿,齐人,从许商受《尚书》。(5)挺力田:有二说。颜师古曰:“挺,引拔也。谓持拔异力田之人,优宠之也。”钱大昭曰:“挺,宽也。言优宠力田之人,宽其租赋徭役。”(6)比周:结党营私。(7)省过求己:言反省自己之过。(8)谓疏者何:言无以为疏者法。(9)二人同心之利:《易·系辞上》有“二人同心,其利断金”语。(10)谖:诈也。

  尚书令唐林上疏曰(1):“窃见免大司空丹策书,泰(太)深痛切,君子作文,为贤者讳。丹经为世儒宗,德为国黄耈(2),亲傅圣躬,位在三公,所坐者微,海内未见其大过,事既已往,免爵大(太)重,京师识者咸以为宜复丹邑爵(3),使奉朝请(4),四方所瞻卬(仰)也。惟陛下财(裁)览众心,有以尉(慰)复师傅之臣(5)。”上从林言,下诏赐丹爵关内侯,食邑三百户。

  (1)唐林:字子高,封建德侯。(2)黄耈:老人之称。(3)识者:谓有识之人。(4)奉朝请:给以参加朝会的待遇。(5)复:报也。

  丹既免数月,上用朱博议(1),尊傅太后为皇太太后,丁后为帝太后,与太皇太后及皇太后同尊,又为共皇立庙京师,仪如孝元皇帝。博迁为丞相,复与御史大夫赵玄奏言:“前高昌侯宏首建尊号之议,而为丹所劾奏,免为庶人。时天下衰粗(2),委政于丹。丹不深惟褒广尊亲之义而妄称说,抑贬尊号,亏损孝道,不忠莫大焉。陛下圣仁,昭然定尊号,宏以忠孝复封高昌侯。丹恶逆暴著,虽蒙赦令,不宜有爵邑,请免为庶人。”奏可,丹于是废归乡里者数年。

  (1)朱博:本书卷八十三有其传。(2)衰(cuī)粗:古时以粗麻布制成的丧服,披于胸前。天下衰粗,指时有成帝之丧。

  平帝即位,新都侯王莽白太皇太后发掘傅太后、丁太后冢,夺其玺绶,更以民葬之,定陶隳废共皇庙。诸造议泠褒、段犹等皆徙合浦(1),复免高昌侯宏为庶人(2)。征丹诣公车,赐爵关内侯,食故邑。数月,太皇太后诏大司徒、大司空曰:“夫褒有德,赏元功,先圣之制,百王不易之道也。故定陶太后造称僭号,甚悖义理。关内侯师丹端诚于国,不顾患难,执忠节,据圣法,分明尊卑之制,确然有柱石之固(3),临大节而不可夺,可谓社稷之臣矣。有司条奏邪臣建定称号者已放退,而丹功赏未加,殆缪(谬)乎先赏后罚之义,非所以章有德报厥功也。其以厚丘之中乡户二千一百封丹为义阳侯(4)。”月余薨,谥曰节侯。子业嗣,王莽败乃绝。

  (1)合浦:郡名。治合浦(在今广西合浦东北)。(2)宏:当作“武”。据《功臣表》,高昌侯董宏建平二年复封,三年(即建平四年)薨。元寿元年,其子武嗣,二年(即元寿二年),坐父宏前为佞邪,免。据《平帝纪》,元寿二年六月,哀帝崩。七月罢免傅晏、少府董恭(董贤之父)等人,董武当亦在此时免。(3)确然:坚固貌。(4)厚丘:县名。在今江苏东海县南。

  赞曰:何武之举(1),王嘉之争(2),师丹之议(3),考其祸福,乃效于后(4)。当王莽之作,外内咸服,董贤之爱,疑(拟)于亲戚,武、嘉区区,以一蒉障江河(5),用没其身。丹与董宏更受赏罚(6),哀哉!故曰“依世则废道(7),违俗则危殆”(8),此古人所以难受爵位者也(9)。

  (1)举:指举公孙禄为大司马。 (2)争:指争益董贤封邑。(3)议:指议丁、傅不宜称尊号。(4)考其祸福二句:谓终以王莽篡位,董贤遇祸,丁、傅丧败。(5)蒉(kuì):草编的筐子。一蒉:谓一蒉之土。(6)更:互也。(7)依世:言随时曲直。(8)违俗:言违迕流俗。(9)所以难受爵位:意谓做官险难。

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