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第三卷 慈悲之心 生生之机

【原文】
“为鼠常留饭,怜蛾不点灯”,古人此等念头,是吾人一点生生之机,无此,便所谓土木形骸而已。

【译文】
为了不让老鼠饿死,就经常留一点剩饭给他们吃;为了可怜飞蛾的烧死,夜里只好不点灯火,古人这种慈悲心肠,就是我们人类繁衍不息的生机。假如人类没有这一点点相生不绝的生机,那人就变成一具没有灵魂的躯壳,如此,也不过和泥土树木相同而已。

【解说】
古人说:“以慈敏为农,以正心为乘。”一个人有慈悲心,就像他有一件永远能防止病邪的衣裳一样。事实上,人不能单凭借外物来保养自己的生命,因为外物都潜藏着危机。养生者要保养性命,必须求助于自己,要使自己有护养自身性命的能力,还在于内在的修养。而一个人有慈悲心,也正是在做内在的修养。有了慈悲心,他身体内的精气则有了柔性,柔性易聚合。所以,怀着慈悲心,便可使精气化刚为柔。于是,他的身体内的正气兼具刚柔二性,可攻外邪,可守内在本元。由此,生命再无外邪入侵,自能延年益寿了。

【例解】
孙思邈得秘籍
一日,孙思邈独自一人游览山涧,见涧旁一个放牛的牧童追打一条小青蛇,其蛇已被牧童打伤孙思邈血流不止。孙思邈顿生恻隐之心,赶上前劝阻,牧童不依,仍一味追杀青蛇,孙思邈无奈便脱下外衣给牧童,换他被打伤的小青蛇。牧童得衣即抛下受伤的小青蛇,牵牛扬长而去。
孙思邈将受伤青蛇救起,并敷以伤药放入草丛中而去。
一月以后,孙思邈出山云游,下山步入大道时,忽见一个白衣少年牵着一匹白马率领许多仆人站在路旁。他们一见思邈即疾声上前叩拜,并说:“小弟在此恭候多时,请仁兄上马。”言毕命仆从另牵出一匹黄马让思邈骑坐。思邈与白衣少年素不相识,但见他以礼相待却不便谢绝,即上马随少年同行。不一会儿,一行人来到一座屋宇华丽的大院里,一位雍容华贵妇人迎面出来,一见孙思邈忙上前施礼叩拜道:“恩人至此,有失远迎,失礼。日前小儿独自出游,为愚人所伤,为恩公解衣相救,今特邀先生以拜谢救子之恩。”言毕,遂招手引出一个青衣少年。原来这少年是他几日前救出的青蛇。趁让坐之际,思邈问旁边的童子:“你家主人是何人?”童子答:“后妃也。”思邈又问:“此是何地?”童子答:“径阳水府也。”妇人命上灯,设宴款待思邈。思邈不以为然地说:“学道者,不以此为意也。”妇人命人捧出奇珍异宝与思邈,恩邈急忙拒绝。妇人甚觉歉意,遂命人取出龙宣传世秘籍说:“此医书可济世救人,乃道者急需之物。”
此后,思邈开始行医于市里,备受人民尊敬。

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