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第一卷 超越天地之外 不入名利之中

【原文】
彼富我仁,彼爵我义,君子固不为君相所牢笼;人定胜天,志一动气,君子亦不受造化之陶铸。

【译文】
别人富有我坚守仁德,别人有爵禄我坚守正义,所以一个有守有为的君子决不会为统治者的高官厚禄所收买。人的智慧一定能胜大自然,意念可转变受到蒙蔽的气质,所以一个有才德的君子决不会向命运低头。

【解说】
一个人心志专一地进入养生的实践中去,将自己的身心都沉入到当前的情景中去,他将获得意想不到的效果。心志专一干事情,他的心智就自觉地调动起人体各机能去参与,这时,人的大脑中枢传达给人体各机能的指令是要求它们协调工作。因此,人体的各机能也都自觉地各就其职,迅速地传递、贮存并分析信息,这就像一个工厂车间的流水生产线一样。它们将使事情的质量提高。例如,养生者若以气功来养生,当他在练气功时,他立即进入静止的状态。我所说的静止状态,指的是从外部来看,也就是形体的静。而人体的内部却正在进行有条不紊的工作,意念被潜意识迅速地编译为生理密码,并迅速地调整着生理各机能的不合作动作,使之协调地服从系统的整合功能。这样长期坚持,就锻炼了人体各机能的协调工作的能力,同时,也使人体各机能懂得怎样去遵守工作秩序。
从生理的角度看,只有人体各机能的协调工作,才能产生人体的精气,精气又反过来合理地供应给人体的各机能。所以,一个人专心致志地去干某件事情,能使人体的整个身心都得到锻炼。例如,动脑筋是延续脑细胞活力的有效方法。一个人在脑力劳动时,他的生理提供出足够的营养物质,心理也自觉地去排除干扰的信息,如此一来,人体的各机能都得到不同程度的锻炼。当然,一个人专心致志地干事情,只能是在某种程度上使身体得到锻炼,它离身体健康的目的尚有差距,我们必须还要在其他方面也做得同样好。

【例解】
勤劳思政帝 忧勤亲躬王
隋文帝杨坚(541—604)于开皇元年(581)取代北周,建立隋朝。开皇九年(589),南下灭陈,结束了将近4个世纪的分裂割据局面。后人对隋文帝的评价虽然有异,但都承认其“勤劳思政”,是“励精之主”。
文帝登基之初,“群情不附”,对于北周旧臣,“推以赤心,各展其用”;同时“躬节俭,平徭赋”,使“仓廪实,法令行”。于是,“君子咸乐其生,小人各安其业”,“二十年间,天下无事”。这一局面的出现,是与文帝“每一坐朝,或至日昃,五品以上,引坐论事,宿卫之士,传餐而食”的“勤劳思政”分不开的。
开皇初,房恭懿为新丰(今陕西临潼新丰镇)县令,政绩为最。文帝多次嘉奖。房恭懿都将所得分给穷乏,或作赈济之用。当时,雍州诸县(包括新丰县)县令,每月初朝见皇帝一次。每逢这一天,文帝总是亲自召见房恭懿,“呼至榻前,访以理人之术”。不久,即破格授其泽州司马,有异绩,迁德州司马,政绩仍为天下之最。文帝亲自向各州朝集使说:“房恭懿志存体国,爱养我百姓,朕即拜为刺史。岂止为一州而已,当令天下模范之,卿等宜师学也。”于是,下诏房恭懿“可使持节、海州诸军事、海州刺史”。文帝亲自为各州树立了一个刺史的榜样,“由是州县吏多称职,百姓富庶”。
开皇十四年(594),关中大旱,发生饥荒。文帝派遣左右亲近查看百姓所食,带回来的都是些“豆屑杂糠”。文帝流着泪将这些东西让群臣看,“深自咎责”。同时,“不御酒肉,殆将一期”。然后,“帅民就食于洛阳”,并命侍卫将士,“不得辄有驱逼”,男女老幼,“参厕于仗卫之间”。遇扶老携幼者,“辄引马避之,慰勉而去”;“至艰险之处,见负担者,令左右扶助之”。在这前后,齐州刺史卢贲自恃有“佐命之功”,“民饥,谷米踊贵,闭人粜而自粜之”,以谋取暴利,文帝将其“除名为民”。
文帝“勤劳思政”,在历代帝王中是著称的。据史籍记载:“乘舆四出,路逢上表者,驻马亲自临问。或潜遣行人采听风俗,吏治得失,人间疾苦,无不留意。”从当时大臣的奏疏中,亦可见其“忧劳亲躬”。早在开皇三年(583),柳或即因文帝“勤于受听,百僚奏请,多有烦碎”而上书劝谏。上疏中提到,文帝“留心治道,无惮疲劳”,“闻奏过多,乃至营造细小之事,出给轻微之物。一日之内,酬答百司,至乃日勤忘食,夜分未寝,动以文簿,忧劳圣躬”。开皇六年(586),杨尚希亦因文帝“每旦临朝,日昃不倦”而进谏,“愿陛下举大纲,责成宰辅;繁碎之务,非人主所宜亲也”。

重金不动心 洁身保清廉
杨震是东汉时期有名的清官,他曾就任于荆州。有一年,他在调任途中路过昌邑县,昌邑县令王密亲自到郊外迎接他,并精心为他安排食宿,照应得无微不至。晚上王密又前往杨震下榻的官邸看望他。待室内只有他二人时,王密迅即捧出黄金十斤,放在杨震的桌上,请杨震收下,并说:“你难得光临,特备薄礼相赠,以报栽培之恩。”
原来,几年前王密只不过是一布衣平民,杨震看他才华出众,认为他是个人才,就向朝廷举荐他为昌邑县令。事过之后,杨震并未放在心上。现在,他见王密以黄金相赠,连连摆手拒绝,并生气地对王密说:“我推荐你担此重任,是因为你有真才实学,并不希望你日后报答,你这样做,是太不了解我的为人了。”
无论如何,王密仍不甘心,他轻声地说:“现在夜深人静,就你我二人,没有外人知道。”杨震听后,更加生气了,他严厉地说,你给我送金子,外人怎么会不知道!即使没有外人知道,也还有天知、地知、你知、我知,以为无人知道就宽容自己,这是要不得的。
最后,说得王密羞愧难言,只好收起金子,谢罪而去了。从此,杨震因为有洁身自好、重金面前而不动心的清廉品格,被世人称道为“四知清官”。

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